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神话版明末 章节目录 第四十章 刀剑(第2页/共2页)


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   人世十分宝贵的武学,在鬼神眼中犹如鸡肋,食之无肉弃之有味。

    俞大猷受限于师门传承规矩,没有把他的荆楚剑术流传出来,可成为鬼神后就没这么方面顾虑;戚继光那里也是差不多的道理。

    鬼神眼中没什么用的武学,对周七而言确是一场大造化。

    一直沉默的崔效良也开口,语腔沉闷:“俞公剑法、戚公刀法殊途同归,练至精熟时自然刀剑合一不分彼此。”

    他心情不好,周七、孙元俭也理解,又不好安慰。

    孙元俭知道的事情,崔效良也大体知道,也有自己的看法:“二十四势法虽在人世赞誉颇多,可俞公、戚公旧部纵然天资卓越,也无法将两家精华、长处融于一处。这二十四势法起初又本是给武备松弛的朝鲜兵丁编撰,后虽有改益,但增长有限。为主上长远计较,臣下建议主上择一修习,或学戚公刀法,或学俞公剑法。”

    周七询问:“这刀法、剑法,可有区别?”

    上古剑法、刀法,自然比不上现在的,武学最善改进。

    顽固不化、抱残守缺不知变通的武人,会被直接淘汰,他们的武学也无法传承。

    一代代传承、改良的武学,至今俞大猷为剑法宗师,戚继光是刀法宗师。

    崔效良毫不犹豫:“戚公刀法以厮杀为主,少了道韵,不及俞公剑法。臣下以为主上修习剑法,短则两年长则三年,不仅剑法大成当世无敌,还能滋养身心,奠立道基。”

    孙元俭也开口:“臣下附议,主上剑法大成后,不拘泥刀剑,不会妨碍使用戚公刀法杀招。”
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