说起这金银寨,在过风坳这一带,也算是独霸一方。
那两位寨主——牛有金、牛有银两兄弟,不说是什么练武奇才吧,那资质确实也是不差;他俩在少林寺当俗家弟子那些年,在同辈中的实力也算拔尖的。
可惜啊,这两位天生便不是那吃斋念佛的命,即便在禅门内修行了七八年,他俩还是满脑子的酒色财气。
所以,还不到二十岁,他们就待不住了……
某晚,两人偷入藏经阁,各背下了半本“金刚腿”的秘笈,然后钻狗洞逃下山来。
可能有人会疑惑,这俩货为什么不直接把那本秘笈给偷出来、或者抄一份出来呢?
很简单,他们不敢。
这功夫,你们自己偷偷背下来练了也就罢了,只要你们以后别用它在江湖上胡作非为,导致有仇家来找少林来算账,那和尚们也就睁一只眼闭一只眼。
但你们要是把秘笈直接给盗了出去、或抄一份出去、或是把自己学到的东西再去教给别人……那性质可就不一样了。
真当少林寺那么大慈大悲啊?你只要过了某条线,人家分分钟上门废你武功。
牛氏兄弟也不笨,明白这个道理,所以他们下了山之后,也并没有在江湖道上混——两人早就想好了,直接落草为寇,当山大王去。
凭他们那身本领,在山贼这行自是“无敌”般的存在。
短短几年,两人就靠着一身武艺荡平并收编了这过风坳一带所有的山寨,把那些山贼里的“精英”们都给汇聚到了他们金银寨里,还特意训练所有的喽啰都掌握了弓箭的用法;后勤方面,他们也做得不错,兵器粮草马匹都备得很充足;他们甚至还花了不少钱去打点了管理这片儿的官府衙门,让官面上也给他们大开方便之门。
发展到今天,这过风坳周边地区的百姓无人不知……甭管是谁,想从这过风坳借道,哪怕你是当差的,都得留下些“买路费”意思意思,普通人那就更别提了……谁身上财物至少给你拿去三分之一。
当然,只要你乖乖给了钱,他们也不会多为难你。
那劫色害命的事情呢,虽也不是完全没有,但事后干这些事的人无一例外都被牛氏兄弟送去官府给“办了”。
他俩的思路很清楚:想要在此长久地立足下去,就必须得用纪律来管住手下的人,那些连自己的下半身都管不住的、还有一冲动就要胡乱杀人的家伙,留着早晚会坏事……像这种人,送去给官府正合适。
县太爷把这些送上门来的山贼给宰了,既得了功绩,也平了民愤,又不影响他们从牛氏兄弟那里继续拿贿赂。
牛氏兄弟呢,送几个人头让官府交了差,顺带也清除了队伍中的毒瘤。
这,就叫双赢。
这,就叫“地下秩序”。
不合法,但某种角度上来说它是合理的。
在那个年头,若是没有这种灰色地带,百姓们反而会更苦;在牛氏兄弟来之前,这里小山寨林立的时候,过路的行人被劫,便不是“留下点买路钱”就能解决的了。
估计有人又会说了,那假如根本就不存在山贼,不是更好吗?
是,但那是不可能的,因为这个假设就跟“假如不存在贪官”差不多,是个很复杂的问题了。
简而言之,自打双谐出江湖到现在,在他们遇到的各路山贼水寇之中,要论实力,目前还没有一支能和这金银寨相比的;即便是前文中出场过的那位“鹰城五环刀”、绿林道上“地”字头的梅家寨大当家梅赤阳,那买卖干得也不如牛氏兄弟来得大。
关键……这两兄弟还很机智,他们并没有去掺和江湖或绿林的事,只是在地方上搞搞官匪勾结,占山为王;因为将百姓安抚得还行,所以不管是江湖还是绿林也没有人来找他们的麻烦。
那今天,他们为什么又要主动去找双谐和雷不忌的麻烦呢?
那自是受了那汤绂的指使。
当然了,汤绂并不是让他们杀人,真要杀这三位的话,汤旗主早就自己动手了;再者,就算他真要牛氏兄弟杀人,后者也不会答应的——他俩要是敢随便杀江湖中人,他们还干什么山贼啊?
牛氏兄弟之所以会接这买卖呢,一是因为五灵教这次给的银子确实不少,二也是因为……这单买卖并不会弄出人命,只是要他们演场戏罢了。
…………
未时二刻,孙亦谐、黄东来和雷不忌便在金银寨的“聚义厅”里坐下了。
也不知道为什么,这帮当山贼的都特爱给自己山寨的议事大堂起这个名儿,仿佛每个寨子都能挑出个一百单八将似的。
不过那不是重点……
此刻,孙黄二人的心中可谓虚得一逼。
在来这儿的路上,他俩就已察觉出这事儿有点不对劲了:按说这山贼抢劫,没必要把人带回寨子啊?抢了东西就得了呗,还把人给带回来干嘛?这三个大男人的,你们还想劫色不成?
况且,孙亦谐和雷不忌先前已经听那附近镇店
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