“你是因为我帮忙取出树干上的蘑菇钉才来找我的是吗?”
红衣女子又点了点头。()
“举手之劳的事情,不必放在心上,若没别的事儿我回去了。”这个时候,能跟一个“树妖”见面已属稀奇,我可不敢奢望自己成为“黄生”。
红衣女子摇了摇头,这次头左右晃动的次数明显偏多。
突然想起圣姑的话:“哦,明白了,你是怕泄露天机对吗?”
红衣女子使劲点了点头,随后一招手向山上飘出一段距离。
毫无疑问,“绛雪”要带我去某个地方,具体去哪儿就不得而知了,也许想带我去欣赏“太清水月”也未可知,一狠心,我跟了上去……
因为有燕山“蝙蝠洞”与小月一起走过的日子,上山对我来讲自然不在话下,但不知什么原因,无论走多快,绛雪始终跟我保持一定距离,仿佛对我有所忌惮似的。
“喂,能不能‘飘’慢点儿?老赶不上你!”我索性不走了。
绛雪也停了下来,指了指我,又指指自己的胸部,露出惊恐的表情。
“呵呵,放心,我不是黄生,也不是色狼,离得再近我也不会摸你MM(咪咪)的!”我笑道。
绛雪这次没点头也没摇头,而是迷惑地看着我。
差点儿忘了,七百年前的人怎么会知道“MM”代表什么呢!
我尴尬地一低头,发现虚空藏菩萨像不知什么时候“跳”到了外面,想必绛雪对它有些忌惮,于是就把它重新塞进衣服里,可它好像不听话,犹自跳了出来,索性摘下来放到内衣兜里。
情况果然大有改观,绛雪和我保持的距离小多了,甚至都闻到了她身上的香味儿,是茶香,沁人心脾的那种。
不知不觉来到一所阶梯式院落,穿过十二间“平房”(后来知道是僧舍),来到建在山门上的一座阁楼下,阁楼高大雄伟,飞檐斗拱,居然到了华严寺的藏经阁。
看来绛雪不是带我去看“太清水月”,而是要我登阁,于是飞身上去,哇,烟波浩渺的大海直入眼底,西南群峰林立,阁下古木参天,松竹青翠,是个绝佳的观景点。想起导游小唐的介绍,阁内曾藏有大量珍贵文物和明清书画,其中明代四大高僧之一的憨山大师手书明代手抄本《册府元龟》最为珍贵,绛雪莫不是带我来“偷”文物吧?
不行,虽然我很差钱,但现在不是在燕山,更没有“蝙蝠洞”,偷回去也没地儿放,让叶军长知道了还不直接“军法从事”?就是交给付伯伯也受不了啊!
“绛雪,我不能……”说了半句就打住了,因为绛雪根本就不在阁楼旁,而是直接绕过阁楼在山上等我。
跟“哑巴”打交道就是费劲,不是偷东西也不早说,害我白白浪费感情!
出了华严寺继续西上,来到一石洞旁,绛雪指了指我,又指了指洞口。
“你是让我进去?”我问道。
绛雪微笑着点了点头,倏地不见了……
“喂,别走啊,这么深的洞黑漆漆的怎么进?”我喊道。
回音过后,除了泉水叮咚声,哪里还有绛雪的影子……
站在洞口旁,我犯愁了,进还是不进犹豫不决,按说既然来了应当进去,可没人带路,进去之后做什么也不知道,万一再冒出个不明之物出不来怎么办?
借着月色,我绕着洞口转了一圈,发现石壁上刻着四个大字“那-罗-佛-窟”。
哦,想起来了,小唐曾介绍过那罗佛窟,位于那罗延山南坡,是一处天然石洞。洞宽七米,高、深各约十五米,洞顶有一浑圆而光滑的圆孔直通天空,天光可由圆孔透入,据说那罗延佛就是在此窟中修炼成正果。该窟因结构独特,载入宗教典籍而盛名,被誉为崂山十二景之一。清代即墨诗人江如瑛在《登那罗佛窟》写道:面壁沧溟不记年,玲珑石室尚依然。云穿窟底侵苔湿,珠走空中坠露圆。失足佛门皆火宅,回头东海即西天。蒲团坐破青山在,雨雨风风总是禅……
按照小唐的解说,洞顶的圆孔能透进天光,今晚月朗星稀,想来不会太暗,于是,重新把虚空藏菩萨像戴上,为防止它又突然跳出来吓人,我小心地把它放进毛衣里面,紧贴着内衣,然后扶着光滑的石壁试探着往里走,随着眼睛对光线的适应,居然越走越亮,而虚空藏菩萨像也乖巧如昨,安安静静地睡在胸前。
洞不是很深,底面非常平坦,但不如燕山的蝙蝠洞宽敞,高度却要大些,月光从洞顶的圆孔洒下来,在地面形成一个蒲团大小的圆形光斑,借着光斑的反射,发现石壁上方突出一块石头,形状极似佛龛,不知怎地,突然有种上前参拜的冲动……
看了看表,差五分不到零点,洞底除了一“盘”月光,什么都没有,真搞不明白绛雪深更半夜带我到这儿来做什么,难道这里还会有机关不成?
环顾四周,除了潺潺的流水声,没有任何动静,不明白绛雪带我来这里的动机是什么,不会要我也像那罗延佛在此修炼吧?我俗缘未了,也没有那种“慧根”,
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