般若禅掌”是佛门三大神功之一,少林寺的镇山绝藏,当年只有方丈级的人物才有机会修习,把“本门”最重要的功夫糅进其他门派里面,岂不贻笑大方?
因为出身少林寺,叶军长门派观念比较强,从他平时的言谈可见一斑,比如他谈论少林寺时,可以说这儿不好,那儿不对,哪儿哪儿需要改进,甚至数落当年的主持,骂几句娘,但别人若对少林寺略有微词他立马就翻脸。
都什么年代了,随着社会文明的进步,习武作为一种健身运动,门派观念早已弱化,比如我从练太极拳到学罗汉拳直至修习般若禅掌,算哪个门派?总不能叫少林武当门吧?
我认为,哪个门派都有自己的长处,同样也有自己的短处,取人之长,补己之短就够了,又不是金庸的小说,何必在乎自己属于哪个门派?
可叶军长不这么认为,自始至终,他都强调少林派才是正宗,所以从内功的修习到外功的演练,从根基上都是他本门的少林功夫,我作为他的“门生”,决不能脱离此根基。
为此,我绞尽脑汁想说服叶军长,可他就是不同意。再一再二不再三,都提了三次,他老人家仍不松口。
因为杨式太极拳在我心里已经根深蒂固,所以无论拳法还是掌法,打出来都有些不伦不类。这正是我静不下心的第二个原因。
不行,我还得找他去!
吃过晚饭,我正琢磨着如何说服叶军长,他却推门进来了。
“小雨呀,还热吗?”
“好点儿了,叶伯伯,您坐。”我把椅子搬到叶军长面前。
叶军长把门关好,坐下来和蔼地看着我说:“小雨,你知道自己为什么热吗?”
“知道,是因为我心不静。”
“哦?说说看!”叶军长眼中带着鼓励。
于是,我就自己想法如实说了出来。
叶军长沉思了一会儿,说道:“实战经验别着急,机会有的是,但出去不行!”
“为什么?”
“你知道日本人的优点吗?”
“优点……知道一点,比如大和精神与武士道精神。”我心说您怎么不问缺点,缺点我能罗列一火车,用“罄竹难书”一点儿都不为过。
叶军长点了点头,说道:“不错,除了这些,日本人还有一个优点——忍!”
“忍?”我有些吃惊,心说当年侵华战争日本鬼子在中国烧杀抢掠,无恶不作,怎么能叫忍?
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