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白骨大圣 第1306章 武道人仙力战土地庙二圣(第2页/共3页)


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令神符和土地光神符融合,那就是真的要被地祇劫掠光光,土生万物莫非地祇。

    这次搏杀的是二尊伪第四境界至强者,真让土地令得到增福后,连晋安都不敢小觑,不敢有百分百把握能抵挡下来。

    神宇里的二圣高大虚影,土黄色神光一凝,像是二圣终于对晋安这个后起之秀的武道人仙动了认真心思,不再顾虑二尊伪第四境界镇压一个后起之秀是否会被天下人耻笑,一起共同出手了。

    神宇里二圣高大虚影,心有灵犀,同时抬起手臂,同时朝面前虚空点化出神符。

    左圣点化出的是土地文。

    右圣点化出的是土地牒。

    土地文有上请文书之意,土地牒有通报通牒之意,两者神符合并一起,如同请神术,上达天听,可以从九天外请来更多神力,也可以定人罪名,借神道杀人。

    土地神本就有掌管一方安宁的职责,土地神对付不了阴神魔道,可以上达天听,请来诸天外援。道教神君仙君有十天干、十二地支、二十八宿、后天十二宫、神煞、十干化曜…先天尊神、后天仙真、地砥、幽冥官吏包罗万象,土地神虽然只是最末流,但是负责一方土地安宁的小神,可以请动更高神祇,这在民间神话故事中并不鲜见。

    二圣这次并不是请来更多神力,到了他们这种境界,已经不再需要,而是选的后者,说晋安有弥天大罪,欲借天道杀之。

    土地神的土地文、土地牒本事,本是让地祇保护一方生灵平安,遇到妖魔出世可以迅速上达天听,大开方便之门。可是这二圣为了一己私欲,如今公器私用,妄图用天道之力抹灭掉晋安,这种有负天地的无用之神,才是真正的弥天大罪,比恶更恶,罄竹难书。

    晋安修炼有请神术,对这种上达天听能力最是熟悉,当二圣祭出土地文神符、土地牒神符时,他就已经知道这两种神符的具体用途。

    他眸光不屈,刚毅,对天地大喝一声:“群魔害正道,正道不可辜,就连替天行道的雷部三十六雷神都奈何我不得,我看今日谁敢拘我!”

    武道人仙,血气方刚,一口气息如热风扑面,四野八方都填满了他的阳刚意志。

    君子坦荡荡。

    这一刻,他竟收起了兵器,养浩然正气,光明磊落的面对天地,不与天地搏杀,因为他无惧鬼神审问人心。

    恰是这份光明磊落,令神宇里的二圣高大虚影紧张,千钧一发之际,二圣收回了土地文神符和土地牒神符。

    担心真到后面会收不了场,反噬自身。

    他们不敢赌晋安那句“雷部三十六雷神都奈何我不得”的话是真是假,不过他们的确听说过晋安与龙母女儿的一些斗法细节,晋安几次都从龙女的人心大旗中活了下来。

    虽说天听比人心更厉害,他们不信真有人能不惧天道视察,但天听使用不当,反噬起来也更加凶狠。

    他们二人的神职来历,终归是有些见不得光,经不起天听认真审查。

    “藏头露尾,如同蛇虫鼠蚁!”

    “我心何惧!”

    晋安吐息如剑,双肺阳气绵延不绝,在天地震响,堪比惊天一雷了。

    然后武碎虚空,如战神踏天,逆流而上屠神。

    二圣念头强大稳固,不为所动,反倒是对晋安的杀念更加强烈了,见到晋安这次主动踏天杀来,左圣再次抬手一点,再次点化出一枚土地神符,这次是动土文。

    动土文与土地文,一字之差,用途却大不同。

    动土文是土地神下达文书,搬运一方土石,开山劈石,化解雨季洪涝,也可以化陵谷为桑田,养活饥饿百姓。

    但是就如剑有双刃,剑能救人也能杀人,动土文能拯救苍生也能压死路边无辜蚂蚁。

    左圣的动土文神符,直接搬来一方土石,宛如山岳压顶,带着范围极广的黑压压阴影,砸落向晋安。

    晋安目中精光连闪,自知无处可避,打算学二郎神君的担山赶日神勇,用昆吾刀震开压顶山岳。

    二圣是双胞胎,心意相通,配合无间,右圣精准把握机会,抬臂朝晋安方向一点。这次不是动用土地神符,而是打开一个混元天地,把晋安困杀入另一个世界。

    混元天地里飞沙走石,沙尘暴怒号,遮天蔽日。

    但是这沙尘暴不是普通黄沙,而是坤土精气。

    这个混元天地里盛满坤土精气,沙尘暴所过之处,撞碎一座座艮土之精所凝聚的土山,土山变沙尘,进一步壮大乾土精气的范围。

    说到混元天地就要说到二圣的另一个奇遇了。

    这里是二圣的修炼洞府,不过现在他们很少在混元天地里修行,因为阳间存在枷锁,伪第四境界已经是尽头。

    虽然已经不在里面修炼,但是这个异度空间,成了最好的斗法神通,专门用来困杀强者。

    混元天地里的坤土精气太浓厚了,只有二圣的土地神之职才能在里面安然无恙。若换作其他人进了混元天地里,呼吸一口,满肺坤土精气,人待不了多久就会
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