拳皇之荒云炎 第二卷 人间伪神 第四十五章 如此和尚，出家人不打诳语(第2页/共2页)


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    陈政不想面前的这位永智和尚命运竟然是如此之惨，叹道：“大师，真是对不起了，是我的错误，好了，我自己去冰箱里边拿吃的。”说完了走到了冰箱这里，永智大叫不妙，但是已经晚了，陈政将永智和尚的冰箱打开，里边还有一只已经被吃了一半的烧鸡，旁边还冰镇着两罐啤酒，陈政这时候已经顾不得身上的伤了，将东西拿了出来，笑道：“永智大师的生活倒是丰富多彩啊！哈哈！我们现在在这里吃着，你讲着，然后我们听着。”

    永智已经完全的败给了这个陈政，软倒在沙发上，讲道：“所谓四神兽，即青龙、白虎、朱雀、玄武；又称四灵、四象、四维、四兽等。四神原本是远古人类崇拜的威武而有灵性的动物神，其起源与原始星辰崇拜有直接关系。上古人们仰望天空将群星划分为若干组团，并赋以人、物或神话的形象，这是中外天文史上普遍存在的现象。中国处于四时分明的自然条件，所以很早就把春天黄昏时南方的若干星星想象成一只鸟形，谓之朱雀；东方的若干星星想象为一条龙，谓之青龙；西方的若干星星想象为一只虎，谓之白虎；北方的若干星星想象为龟蛇形象，谓之玄武。湖北随州发现的战国早期曾侯乙墓（公元前433年稍后）中，有画着二十八宿和青龙、白虎的漆箱盖。这说明四神二十八宿体系起源甚早。二十八宿体系形成后，人们根据其方位，每七宿组成一种动物形象，即四象或“四宫”。其对应关系如下：东宫青龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；西宫白虎：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；南宫朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；北还具有宫玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。到了后来，随着阴阳五行学说的流行，四神“镇四方，避不祥”的守护神职能更为人们所重视，并被赋予了更高的神性。在道教护卫神中，青龙、白虎、朱雀、玄武专门用于镇守道观山门的天神，称为“四象”，亦称“四灵”。（来源于百度百科）”

    陈政听的昏昏入睡，气道：“这些随便一本网络小说就能够找到，而且在网上也能够找到，我想要的是有用的东西，有用的，大师你的明白？慧根的有？”永智和尚说道：“陈施主，其实我以为你一点都不知道，所以就多说了一些，请陈施主不要见怪，如你所说，镇元斋师父说了一百多年前J国发生的事，其实我在学生时代也在学校的图书馆里看过，那个时侯应该是有名的‘明治维新’后不久，J国的大事件，不过关于这件事情的记载不是很多，你也知道J国喜欢把不好的历史抹杀，对他们不利的事他们是不会承认的。”

    陈政气道：“这些是常识，讲重点懂么？”永智大师连忙点头，说道：“我所知道的只是四神之力传承者的特点和能力。青龙代表着无畏的惊雷，朱雀代表着高傲的火焰，白虎代表着坚毅的力量，玄武代表着长生的疾风。”陈政说道：“就像是神乐百鲤慎那个小子的那把破刀一样，拥有雷电的力量是吧！其他四神传承者的特点便都是这些是吧！这些J国人真是无聊，也不知道这些他们所谓的神兽到底是什么玩意。”

    永智和尚说道：“陈施主所言差矣，此四神兽和我中原的四神兽倒是有莫大的关系。”陈政来了兴趣，问道：“是什么关系？”

    永智和尚说道：“我们中原是J国的祖宗。”陈政说道：“大师的意思是这四神兽的力量确实是来自上古四神兽了，也就是说将这四位集齐之后其价值和真正的上古神兽后裔八歧大蛇相差无几了吧！”

    永智和尚说道：“理论上是这个样子，但是在实践上还有技术上还有待于考虑。”陈政说道：“那便多谢了，好了，永智大师，那么我应该到哪里去找那剩下的三个传承者呢？总比不能一点方向都没有吧！”永智说道：“当然，虽然我不知道他们在什么地方，但是想找到他们倒不是不可能，这四神兽并不是什么普通人，以他们的力量一定是在这个世界上出类拔萃的人所以你应该以刚才那些四神传承者的特点和力量作为线索，我想应该……”

    陈政气道：“什么线索啊？这TMD和没有线索差不多，光是朱雀我心里的人选就不差于十个了，这个世界上会放火的，使用火焰的人多了，而且力量比普通人强那么多，当然高傲了，难道都是朱雀么？我是不是还要把他们抓出来挨个放血啊？”

    永智和尚说道：“可是陈施主，虽然这些高手很多，但是毕竟是缩小范围了不是么？”陈政想了想，道：“倒也是这么个理，呵呵！那便谢谢大师了。”

    永智和尚摆了摆手，笑道：“那陈施主想不想听另外一个消息？”陈政问道：“关于什么？”

    “八杰集。”
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