韩雪的家庭和刘婴的家庭有很多共同之处。韩雪的爸爸是一个环卫工人,在一次下雪天大扫除的单位组织的行动中,脚下一个踉跄,把脊髓给摔坏了,从此以后就半身不遂,行动不便,也没有了任何的收入来源,单位给的那点疗养费根本就不够昂贵的医疗费,只能等死。她妈妈就是一个农村妇女,自从韩雪的父亲半身不遂以后,这个农村女人她没有改嫁,毅然承担起养家糊口的责任,还好韩雪是独生孩子,负担不是很重,这些年他们家还是可以艰难地度日的。
这个世界每个人都是善良的,本书的很多人物如段小虎,如果他不是常年被他老婆压制,精神压抑,他也不会和韩雪苟合,而韩雪要不是因为家庭的变故,她也不会出卖自己的灵魂和**来满足自己的**。而这个**不是一个单纯的**,是生存的**,她们家这些年的钱都花到她上学了,现在还欠债几万学费,这些不能不让她着急。
不是有一句古语嘛!可能是孔夫子说的。衣食足而知礼仪,是的,当一个人他的生存出现问题的时候,还让他心存道德的约束,那本身就是一个悖论,是不现实的。
中国有这样的语录,西方马斯洛也说过,人类的五个追求。
这是人类为了维持其生命最基本的需要,也是需要层次的基础。若衣食住行、空气和水等这类要求得不到满足,人类的生存就成了问题。从这个意义亡来说,这些基本的物质条件是人们行为最强大的动力。马斯洛认为,当这些需要还未达到足以维持人们生命之时,其他需要将不能激励他们。他说:“一个人如果同时缺少食物、安全、爱情及价值等.则其最强烈渴求当推对食物的需要。
当一个人的生理需要得到了一定的满足之后,他就想满足,安全的需要。即不仅考虑到眼前,而且考虑到今后,考虑自己的身体免遭危险,考虑已获得的基本生理需要及其他的一切不再丧失和被剥夺。例如,要求摆脱失业的威胁,要求在生病及年老时生活有保障,要求工作安全并免除职业病的危害,希望解除严格的监督以及不公正的待遇,希望干净和有秩序的环境,希望免除战争和意外的灾害等等。
当生理及安全的需要得到相当的满足后,社交的需要便占据主导地位。因为人类是有感情的动物。他希望与别人进行交往,避免孤独,希望与伙伴和同事之间和睦相处,关系融洽。他希望归属于一个团体以得到关心、爱护、支持、友谊和忠诚。人为什么要归属于一个团体?因为人们有一种把与自己信念相同的人找出来的倾向,以此来肯定自己的信念,特别是当一种信念发生危机时尤为如此,这时他们便聚在一起,并试图对所发生的事态及他们的信仰达成一个共同的认识。社交需要比生理和安全需要来得细致,各个人之间的差别性也比较大,它和一个人的性格、经历、教育、信仰都有关系。例如能力强又能自处的人其归属感的表现就比较淡薄。
当一个人开始满足归属感的需要以后,他通常不只是满足做群体中的一员,而且要产生自尊的需要。即希望别人对自己的作、人品、能力和才干给予承认并给予较高的评价,希望自己在同事之间有一定的声誉和威望,从而得到别人的尊重并发挥一定的影响力。
马斯洛认为这是最高层次的需要,当自尊的需要得到满足以后,自我实现的需要就成为第一需要。自我实现的需要就是要实现个人理想和抱负、最大限度地发挥个人潜力并获得成就的需要,它是一种“希望能成就他独特性的自我的**,希望能成就其本人所希望成就的**”。这种需要往往是通过胜任感和成就感来获得满足的。
所谓胜任感是指希望自己担当的工作与自己的知识能力相适应,工作带有挑战性,负有更多的责任,工作能取得好的结果,自己的知识与能力在工作中也能得到成长。所谓成就感表现为进行创造性的活动并取得成功。具有这种特点的人一般给自己设立相当困难但可以达到的日标,而且往往把工作中取得的成就本身看得比成功以后所得到的报酬更为重要。
从上面马斯洛的理论上我们得出一个道理:韩雪她目前所处的要求是在第二个要求。她基本摆脱了生理要求,但她现在需要安全感,她不知道那一天她的母亲就会得病,也不知道自己将来的工作能顺利就业,这些潜在的危险因素时时刻刻在困扰着她的心灵,所以她必须要做一些别人不能做的事情。
对于韩雪来说,她自己有什么优势。背景没有,强大的金钱没有,一个爱她的丈夫等等这些,她都没有,她上天给予女人先天的贞洁处女膜,美貌的脸蛋,苗条的身材,除了这些她一无所有,是的,除了这个是可以利用之外,还有一个学历,可是工作还没有落实,工作是需要关系的,所以韩雪只能这样,她想她这样做,上帝会原谅她的,她是被逼的!
作为一个旁观者来说,韩雪通过和段小虎偷情来达到自己的目的,无可厚非。她是在利用自己有限的资源而已,就像煤矿的工人和建筑工人,他们唯一的资源是什么?是一条命,一条没有办法,只有去拼命的命,这条命和所有人的命一样宝贵,可别人的运气好,
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