太荒吞天诀 正文 第二千九百八十一章 重新感悟十大真理(第2页/共3页)


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入他的魂海。

    猛然间！

    魂海中的信仰池突然一动，大量的信仰之力，泛起了层层涟漪。

    太荒世界中的陆氏部落，早已发展壮大，每天都能分解出大量的信仰之力。

    “难道是我的信仰之力出现了问题？”

    柳无邪虽然昏迷，但意识还能自主思考，应该是某种东西，正在改变他的信仰。

    佛族为何要改变自己的信仰，柳无邪完全不知。

    自己不信佛，但也不排斥佛。

    天地万物，存在即合理。

    强行改变一个的信仰，让柳无邪心生怒气。

    自己跟佛族无冤无仇，为何要改变自己的信仰。

    信仰一旦改变，虽然还是以前的他，但所做的事情，还有人生轨迹，将发生翻天覆地的变化。

    尝试跟素娘沟通，没有任何回应，此刻可他，像是被困在黑暗中的囚鸟。

    如果不能挣脱牢笼，会渐渐地被侵蚀，最终改变信仰，成为虔诚的信徒。

    “十大真理，出来！”

    柳无邪怒喝一声。

    他对佛族不是一无所知，起码他领悟的十大真理，就超越了佛族许多所谓的大师。

    十大真理，分别是苦聚，无常，无我，空性，业力，因果，缘起，中道，般若，涅槃。

    将十大真理重新整理一遍，参悟其中奥秘。

    这几年经历很多事情，让他心境发生了很大变化，对十大真理的理解，更加透彻。

    “命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？”

    佛族真理第一精要，就是八苦，也称之为苦聚。

    这几年柳无邪经历了亲人之苦，团聚之苦，友情之苦，修炼之苦，随着仙潮爆发，苦聚得以圆满，成功将家人接上来。

    领悟苦聚之后，柳无邪清晰地感受到，困住自己意识的晶壁，仿佛被撕开了一道缝隙。

    意识沉寂在十大真理之中，大量的佛纹，从四周聚集过来，盘踞在柳无邪身体上。

    念慈跟念安同时睁开双眼，一脸不敢置信的看向柳无邪。

    “无常无灭，世间皆万象，万象皆永恒，永恒得自在……”

    “一切诸行无常，一切法无我，涅槃寂灭。”

    万法无常，心中无我。

    心中无我的人却淡定自若，泰山崩于前而不变色，心无旁骛，得之泰然，失之淡然，不忧不惧，不喜不悲。

    柳无邪经历了无数劫难，早已达到万法无常，心中无我的境界。

    “无空无我，色即是空，空即是色，万法皆空。”

    柳无邪继续探索第四真理，空性。

    所谓空性，并非指存在的东西忽然变得不存在了，而是指一切事物的存在，是无自性的，没有不变不灭的实体，所以空性才是实相。

    “万般将不去，唯有业随身。”

    所谓业力即是我们今生一切善恶行为，所能影响下一世的力量。

    柳无邪自问这辈子没有滥杀无辜，自始至终没有受到业力的影响。

    一个人沾染太多的恶念，迟早会恶业缠身，不仅影响自己，还会影响下一世，乃至下下世。

    “如来成正觉，众生堕三途，皆不出因果之外。”

    “因”就是原因，也叫因缘。“果”就是结果，也叫果报。

    我们凡做一件事，说一句话，甚至动一个念头都是种因；随其善恶的性质和分量都有恰如其分的结果在后面，迟早总要由自己受到的。

    柳无邪做事不违本心，不存在因，也不存在果，一切顺应天道。

    “若见缘起理，愚痴则不生，故此一切力，唯应说彼语。”

    世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。

    这是佛法精要中第七章，缘起。

    缘起缘灭，人生无常，所以一切都是可以改变的，坏的可以变好，好的也可以变坏。

    而它朝什么方向改变，取决于我们创造什么样的条件，种下的是什么因。

    柳无邪能走到今天，缘起非常重要。

    结识了很多人，才一次次帮他化解危机，在仙界立足下来。

    “常是一边，无常是一边，常无常是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观；我是一边，无我是一边，我无我是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观。”

    这是佛法精要中的第八章，中道。

    中道的思想就是空有融和的智慧，可以直接契入世间实相。

    一般人因为常把好坏、有无、苦乐、得失、恩怨、你我、生死，分得很清楚，因此不能活得安心自在，这就是缺乏中道的圆融智慧。

    柳无邪这些年早已看淡生死，只求安心自在。

    “余经犹如枝叶，般若犹如树根。”

    “不学般若波罗蜜多，证得无上正等菩提，无有是处。”

    “般
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