小小圣作品 我的修道生涯全文阅读简介:我的修道生涯最新章节章节目录 第141章:众生芸芸，业报无用争做人.解脱轮回，谁知净土已不在(第2页/共3页)
我的修道生涯 章节目录 第141章:众生芸芸，业报无用争做人.解脱轮回，谁知净土已不在(第2页/共3页)
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周芸和孙霏霏连连叹息怎么就没带DV出来，这里能拍DV吗？而且好多都是不正常开放的国宝。
对了！这闲云子似乎大有来历，他不会是九脉至尊吧，不然这雍和宫里的喇嘛和管理人员怎么可能让我们一行人四处参观。
算了，他是不是九脉至尊对我来说并不重要甚至可以说是没什么关系，我又何必胡思乱想。
“…”一路上，惊叹声不断，还好，周芸她们几个没大呼大叫。
在雍和宫的**殿中，里面的奇观更是让她们几个连连惊叹。一个巨大的佛像高达二十五米左右，这坐巨大的佛像看是行去是用一整棵白檀树的主干雕成的。里面还是几百个用金、银、铜、铁、锡铸制的罗汉，各个奇形怪状，有讲演佛法的、降龙伏虎的、乘鹤飞升的，或坐或卧，或醉或思，或笑或痴，造型逼真，神态各异，姿势生动，雕技精湛。
难道这就是五百罗汉？
我的神识稍微一扫，却发现里面只有四百四十九尊罗汉像，看这大殿里面的罗汉位，有空出来的位置，难道其他的罗汉像丢了？
走到雍和宫万福阁里面，我们又看道一个楠木佛龛，那里面有一尊照佛右手屈臂上伸，左手下垂，佛像的背后有一火焰背光是楠木雕刻并涂以黄色，黄铜镜镶嵌在背光中，佛像生辉，形态逼真，蔚为奇观。
“道长，这个是什么佛？他的那两个手势有含义吗？”周芸赞叹了一会然后问闲云子。
闲云子说：“那是旃檀佛，佛像的右手手势是无畏印，左手是愿印。你们要是许什么愿的话，快点吧，很灵的。”
在我的神识感观下，闲云子一直跟在我身后，而且，他一会看下我，一会有看看里面的那些罗汉像佛像，他的脸色很是古怪，不知道在想些什么。
也许这里是喇嘛庙，所以里面的气息都很庄严，我也没发现是奇特之处。
难道这闲云子发现了什么？
忽然觉得这老道无缘无故带我们逐个参观雍和宫里面的大殿肯定不是所谓的缘分，摇摇头，我哑然失笑，何必想这么多呢，至少，这个老道看上去没什么恶意。
听到闲云子说对着那个佛像许愿很灵，就连我堂弟张富虹和程凡这小子也参合了进去，只是，这两个家伙嘻嘻哈哈明显没什么诚心。
看的我没去许愿，闲云子看我的眼神中又闪过一丝古怪。
一路上，大家有什么疑惑都问闲云子，这老道看上去似乎很熟悉这里，每一个建筑他都能说出个一二三来。
经过雍和宫大殿前的庭院时候，一个椭圆形汉白玉石座上的石池出现在大家面前，石池里面有座高达一米五的青铜山。
闲云子告诉大家那是须弥山缩影，他还告诉大家，佛家传说，日月是环绕须弥山而回旋出没，三界诸天也依须弥山层层建立，须弥山腰有犍陀罗山，山外有铁围山所围绕的咸海，咸海四周还有四大部洲即∶东胜身洲、南赡部洲、西牛货洲和北俱卢洲。须弥山顶部为帝释天。
传说中的须弥山为西方极乐净土，既然三十三天全支离了，须弥山肯定是完蛋了。
当闲云子给大家介绍这些的时候，我却在想：咸海……在神话传说和典籍记载中，青省湖就曾经有‘西海’、‘仙海’、‘咸海’的称呼，而且，在我的家乡青省，同样流传着一个传说，那就是青省湖旁的祁连山中离我家乡九四丈不远有一座山峰，在很久很久以前也是日月环绕回旋出没，人们称其为日月山，藏语叫日月山为“尼玛达哇”，蒙古语称“纳喇萨喇”，都是太阳和月亮的意思，在当地更有‘登上日月山，又是一重天’的说法。
还有，在宁省六盘山和祁连山之间也有座须弥山。
这几个地方不知有没有关联呢？
不经意间，我又发现闲云子介绍那个青铜须弥山的时候，他的目光不时地注意的我的表情。
呵，这老道难道是想从我的脸上看出些什么？
晚上六点多，雍和宫开始亮起灯的时候，我们才算是将所有的大殿全都逛完，从雍和宫中一出来，大家就放开声音兴高采烈地谈论，都说如此机会实在是难得。
已经到了吃晚饭的时候，所以大家也有些饿，堂弟张富宏想叫闲云子一起去找个酒楼用碗餐，闲云子却说晚上另有事然后很潇洒地一个人走了。
周云问大家还去不去后海HAPPY，却没有一个人说愿意去的，整整一下午在雍和宫里面逛，他们几个也累的够呛。
在雍和宫附近找了一家餐厅用过晚餐后，周云将张玉和小曼开车送到她们学校，堂弟张富宏和程凡各自打车回校。
而孙霏霏、柳晴、吕嫣玲和我则回到了首都第N外国语大学。
在回学校的路上，我将自己的元神之识放开，仔细地观察孙霏霏的车和这大街上的来往的车辆，我打算回去后将自己的玄武车来个该头换面，如果我直接将王八一样的玄武车开到大街上，那绝对会引起世俗喧哗
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