栀嵌 章节目录 第一百八十四章：甜糖(第2页/共4页)


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了呢？”

    她说的对，都是一家人，不应该说两家话的，曲父顿了顿自己的眼神，好像是没有看够曲晓一样，还紧紧的盯着她，喃喃自语：

    “对对对，都是一家人，一家人，晓晓，快……快进门，瞧我，一时之间见了你，都不知道该怎么办了……”

    曲父说话变得语无伦次，说话断断续续的，不知道是因为什么，可是曲晓看得出，他对于自己这次的回来，是发自内心的，由衷的高兴的，自己不知道如何是好，可是，也许就是因为自己的一句话，一句“爸”，他的脸色骤然改变。

    可是，是好看的，曲晓喜欢这种改变，他喜欢这种颜色。

    自己不能够控制自己，但是，她觉得，自己坚持了林栀的想法，坚持了林栀对自己苦口婆心说的一番话之后，她听进去了之后，是正确的一个答案。

    她在苦涩的夜晚，吃了一个甜甜的糖，这个时候，就连自己的心里也都变得甜甜的。

    也许，改变自己的永远不会是环境，只会是人，但是，这样亢长的道路，自己或许应该能够坚持很久，很久很久……

    *

    腊八节，中国传统节日，俗称“腊八”，节期在每年农历十二月初八，这节日的习俗是“喝腊八粥”。腊八是佛教盛大的节日之一，这天是佛祖释迦牟尼成道之日，又称为“法宝节”、“佛成道节”、“成道会”等。“腊八”一词源于南北朝时期，当时又称“腊日”，本为佛教节日，后经历代演变，逐渐成为家喻户晓的民间节日。

    腊八粥，又称“七宝五味粥”、“佛粥”、“大家饭”等，是一种由多样食材熬制而成的粥。腊八粥的最早文字记载在宋代。我国喝腊八粥的历史，已有一千年以上了。每逢腊八这天，不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。

    有“过了腊八便是年”之说，过腊八意味着拉开了过年的序幕。每到腊八节，一些地区忙着剥蒜制醋，泡腊八蒜，吃腊八面腊八粥。

    而腊八节又有什么寓意呢？

    一种说法是为了纪念释迦牟尼成道，传说古印度佛教的创始人，释迦牟尼在成道之前，苦修了整整六年，期间，每天只吃一麻或一麦，麦是小麦，麻就是麻米，就是那种特别粗糙的带着谷壳的碎米，直到有一天，吃了一位叫苏耶妲的牧女送的乳糜，方才悟出佛道，据说这个乳糜就是今天的腊八粥，后人为了纪念释迦牟尼，就在每年农历十二月初八这一天，去外化斋，然后将化来的米、枣等谷物熬成粥，发给挨饿的人们。后来，传到中国，也将这一习俗延续了下来，希望喝了粥的人们，可以增福增寿。

    另一种说法是，腊八节吃腊八粥，是为了庆贺丰收，相传古代，为了庆贺丰收，并祈求来年风调雨顺，就在年终也就是十二月的时候进行祭祀活动，也就是祭神，而到了十二月的时候，蔬菜水果谷物等祭品已经全都变成干物，人们干脆就用这些干货进行祭祀，后来这些干货就演变成了腊八粥。

    首先是腊八粥的食材：

    在《燕京岁时记》中有一段记录，里面详细的介绍了腊八粥的标准配方，食材包含了，白米、黄米、小米、红枣、菱角米、栗子、红豆、桃仁、杏仁、瓜子仁、花生、榛穰，就是榛子肉、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄，也就是葡萄干，共计16种，有些人熬制腊八粥的时候喜欢在里面加点莲子、芸豆、薏米以及桂圆，在书本里也作了解释，说用这4种食材，会伤胃，切不可乱用。

    其实，我们平日里也会自己熬粥喝，但在腊八节这天喝粥却有一种特别强的仪式感，或许正如那句话所说，在传统的节日里，吃该吃的食物，吃的已经不是一种味道，而是一种传统，一种文化。

    今天的腊八节好像变得有些与众不同，更多的是带着家人的陪伴，林栀觉得，自己应该的幸福的。

    她虚无缥缈的东西被自己给打断，顾仪七的身影飘飘然的晃到了自己的身边，她手里还端着一个青花瓷的碗，里面冒着热腾腾的白气，好像装满了东西。

    林栀好奇的坐在沙发上，正百无聊赖之余，电视开着，手机亮着，自己却不知道该干什么的好，她探了探头。

    看着顾仪七手上的东西，有些好奇。

    只见林母走到了自己的身边，她放在面前的茶几上，不大的茶几老老实实待在那里，它一瞬间觉得茶几的存在是好的。

    还没来得及去看，顾仪七就敲了一下自己的头：“看看看！怎么你的好奇心从小到大都没有变过呢？怎么到了哪儿都觉得是好奇的呢？！”

    这一个问法就直接的把自己的话给堵了回去，林栀一时之间不知道如何回答。

    可是自己的心情却始终都按捺不住了，她伸长了自己的脖子，带着有些吃痛的揉了揉自己的脑袋，说着：“哎呀，妈！你也知道我就这个样子了，你看你都把这碗端到了我的面前，我难道还不能看一眼的啊？”

    她在抗议，看来已经对于顾仪七的做法显而易见了，只不过现在的自己却什么都没有看
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