费把东西弄得那么贵,却要国家损失税收,损公肥私!」
「话不能这么说!」圣骑士兼龙切尔沙巴克行政区国民常驻代夫阿得力说道,「商队是我国的一大财源,没有商队就没有龙切尔,这个大家都应该很清楚才对。」
「对啊,那你们为什么把物价弄那么高?这不是赶商队吗?」埃德加叫道。
「我国人工高。」阿得力简单地说道。
「为什么人工高?因为有钱人太多,为什么有钱人太多?因为我们这里生活水准高。为什么我们这里生活水准高?因为我们这里有来自世界各地的货物。货物谁带来的?商队带来的。所以这根本就没有关系。商队少了,生活水准下降,有钱人就会搬走;有钱人走了,人工就会降低,商队就会增加,有钱人就会回来,所以不论我们增税不增税,对商队都没有什么关系。而我们又需要那笔钱,所以我们应该增税。」圣骑士兼龙切尔布隆迪行政区国民常驻代表努波特说道。
「哪有这么简单的……」
「简直就是胡说八道……」
会议室里顿时吵作一团,沙迦又不说话,我只好敲了敲桌子,说道:「等一等,你们怎么好像认为沙迦大人一定会被判刑一样?」
「沙迦大人会不会被判刑这个问题我们昨天已经讨论过了。」努波特说道。
「那你们讨论结果是什么?」我问道。
「没有讨论结果。」阿得力说道,「因为分歧过大,所以我们决定搁置争议,先讨论今天这个问题。」
「那你们怎么不讨论如果沙迦被判刑对招收圣骑士见习的影响啊?」我没好气地问道。
「那是明天的讨论议题……」埃德加说道。
这里的效率比龙岛龙议会的效率还低,那边虽然争论也很激烈,但至少还会争论些有用的东西,现在沙迦都这么危险了,眼看国家即将有这么大的变动,他们还在这里讨论这些有的没的,国民大会的风气尚存啊!又过了两个钟头,国民大会总算开完了第一节,他们争论的激烈性使得旁听的人(就是我)以为龙切尔马上就要内战,那一对兄弟已经开始相互怀疑血统的纯正,於是我和沙迦乘机走掉了。
「你看到了吧,国民大会就是国民大会,永远不会变成红衣会。」沙迦一边下楼,一边对我说道,「他们也绝对不会形成第二个权力中心,你担心的东西不会在龙切尔出现。」
「那接下来参观哪里?」我问道。
「接下来我们去参观神殿。」沙迦说道,「让你看看圣骑士是怎么样取代大祭司领导国家神殿工作的。」
「圣骑士领导国家神殿?菲利普呢?」我吃惊地问道。
不会吧?圣骑士领导神殿?这一项是祭司的工作,我从来没听说过有圣骑士担任祭司工作的,而且,龙切尔的神殿由大祭司菲利普领导,没听说菲利普转职做了圣骑士啊!
「菲利普最近身体不好,所以基本上都不管事了。」沙迦说道,「真是一个可怜的人。」
「可怜人?」我说道。
沙迦对菲利普做了什么?难道是下毒手了?菲利普是教宗派来监视沙迦、统领龙切尔信徒的人,能力出众,以博学多才闻名,乃是最得至高神眷顾的信徒之一,这种人会得病?再说就算菲利普真的病了,教宗不会派别的祭司过来?怎么会让沙迦的人控制神殿?「没错,可怜人,」沙迦得意地笑道,「一个人信了一辈子的东西,然後发现那东西其实不存在的可怜人。」
「你在说什么?」我问道。虽然这句话问得不清不楚,不过沙迦应该明白我的意思。
「我在说我们的信仰。」沙迦没有逃避问题,直接回答道,「你应该知道菲利普是哪一派的,你知道他的理想是什么,你也知道当年他是多么的意气风发、信心百倍,你也知道他对我们圣骑士做过什么,但你绝对想不到他现在的样子,你绝对想像不到,只要一个没有解答的问题,就可以把一个圣徒折磨成这个样子。」
「什么问题?」我问道。不会是那个恋人和母亲掉了河的问题吧?那也太无聊了。
「奥沙马社会方程式的一个变体。」沙迦说道,「类比教廷的变体。」
奥沙马社会方程式是一个描述社会心理的方程式。它起源於一个驳论,有一个人说了两句话,第一句话是「我的下一句话是真话」,第二句话是「我的上一句话是谎话」,那么这两句话是真话还是假话呢?如果第一句话是真话,那么第二句话就应该是谎话,但从内容上看,第二句又是真话,这就形成了一个驳论,两句话都可以是真,也可以是假,造成这驳论的原因是定义嵌套,也就是有两样或者两样以上的东西,这两样或两样以上的东西互相改变对方的定义就会造成错误。
所谓的奥沙马社会方程式就是描述这种错误怎么样发生的方程式。
就教廷来说,有所谓「真实」和「善良」两个支点,还有无数推论,这两个支点和推论之间互相定义,按照奥沙马方程式,这就会造成无数的错误。
(比如说,真实可以推导
>>>点击查看《圣骑士武亚曼》最新章节