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三教之上 章节目录 第17章 夺缘(第1页/共2页)


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    冥月和木梁较赵三娘不同,他们都是炼气修士。其中木梁还要特别一些,他是先儒家后道家,之前是修才气,因为无所成方才转的炼气。两人剑法较炼体修士的剑法有些微妙之处,前者不太注重剑招,而注重剑气衍化,后者则直来直往,更注重剑招的精髓。

    周羽虽然对剑法的领悟当世罕见,但因为是炼体,所以更擅于对剑招的改进,至于剑气衍化则有些生疏。是以他能够给将赵三娘的“湮灭”剑法改良充分,但给冥月和木梁便的只能改良十之五六,尽量做到破绽更少,却无法将剑法威力更进一步。尤其是木梁的小胜剑法有儒家思想蕴含其中,剑招多以剑阵为主,不讲究“杀”字,而讲究一个“困”字,周羽就更不擅长了。

    但尽管如此,也比冥月和木梁两人之前的剑术完美了甚多。

    两人学过之后,亦明显感觉不同,这改良之后的剑法使将出来更加滴水不漏。冥月苦笑道:“行家出手,果然不同。贫道这手‘秋山剑术’练了大半辈子,请教不少使剑的高手指点过,本以为已经到了极致。而今才知道,简直狗屁不是,阁下对剑道的造诣,贫道这回心服口服。”

    木梁赶忙接道:“我也服了。这天外有天,人外有人,一点不假。之前我等狂妄,冒犯了小兄弟,小兄弟不但没有记恨,还如此帮扶我等,实在汗颜。”说着,连连摇头,满脸苦涩。

    周羽忙摆手道:“是晚辈应该的,焰姬尊者对我有恩,诸位前辈为尊者效劳,我对尊者无以为报,帮帮各位也是聊表心意,何况之前我也对诸位不敬,而今补偿一下亦是理所应当。”

    五老听了,更是愧疚,自觉自己的心胸与这位后生差了太远。海远摇头道:“周小施主大仁大义,我等万万不及,惭愧惭愧。”周羽歉笑一下,又要来说话。这时不知道什么时候已经站在一旁的焰姬笑道:“五老能够有这般觉悟,也是好事,周小友人品和境界都远在你们之上,五老有幸得周小友指点,算是大幸。”

    五老闻言,忙转过身,躬身喊了一声“尊者”,旋即赵三娘愧笑道:“修行之路,有人在山顶,有人还在山脚,我们几个就在山脚徘徊,却偏偏不自量力,自以为已经看到了山上的风景,给尊者丢脸了,实在愧对五老这样的尊称。”其余四老也都一阵叹息。

    焰姬笑道:“五老日后便好好与周小友交流,或许就能够看到山上的风景了。”五老连连点头。焰姬又一笑,道:“本座要回火仙殿一趟,可能会有一段时间,炎火宫暂时有劳五老和周小友坐镇,与神殿无关的事情,诸位可以自行决断,倘若有神殿的任何消息,第一时间去火仙殿通知我。”五老闻言,相互看了一眼,神色一正,齐声道:“是!”焰姬最后又看了一眼周羽,笑道:“在宫中或者城内遇到任何疑惑之事,周小友都可以问五老。”周羽点了点头。焰姬再一笑,不多说,身形一动,便即离了去。

    接下来几日,并无什么事情,周羽便继续帮海远和尚与张老镖师改良了下他们的掌法和刀法。待两人将新掌法和新刀法掌握之后,五老又来向周羽探讨修行上的问题。这一日,说到了木梁的修行,因为他是先修儒后修的道,颇有些特别,而且是在他修儒已经文启之后才重新开始的炼气,这在修行界的记录中,十分罕见,大家很是好奇,便问他怎么做到的。

    说到这,木梁有些难以启齿,自惭道:“这个说来有些丢人。我小时候是在一群读书人中长大的,后懵懵懂懂在儒考中进了当地的儒家门派小胜门,后又稀里糊涂获得了才气,到了文启境。但直到文启三重,我对修行其实还没有太清楚的概念,儒家不太强调修行二字,整天就是之乎者也,相互争辩,我也就以为天下人都是这样。后来和师门的几位师兄师姐去另一个儒家门派交流,途中遇到了一群御剑的修士,亲眼见到他们用手中的剑惩处恶徒,我才知道原来这世上还有另外一种修行叫做道。那时我过于执着,坚定认为道家的以武论道比儒家的以理服人更有前途,逐渐对整日之乎者也和枯燥的争辩失去了兴趣,后来就告离师门,去寻了道。”

    说着,木梁又摇了摇头,叹道:“为了修道,我自断才气,将已到了文启六重的修为全毁,还损了根基,花了极大的代价才炼气成功,打开气海。只可惜当时根基受损,修道十分艰难,远比我修儒还要艰辛。那时我也才发现,儒家也并非只是以理服人,儒家打起架来并不输道家。只是,一切回不去了。后来师门知道了我的情况,大为惋惜,但他们仍然认我是小胜门弟子,还传授了我小胜门的小胜剑法。唉!若是我坚持修儒,只怕早就筑基成功,何苦现在还徘徊在炼神六重。”说完,木梁又连连摇头。

    四老听了,相互咂舌,赵三娘道:“木谷主,没想到你原来还有这么一出,好好的儒家人才被你自己给废了,也难怪你那小胜剑法没生什么杀气,只困人不杀人,敢情是儒家剑法。”

    木梁连连苦笑,长叹口气,道:“往事不堪回首,肠子都快悔青了。”

    几人又是一笑。

    一旁的周羽突然想到了什么,问道:“刚刚木谷主说你根基受损,修为全
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