去寻其他他所读过的三教传世典籍。
只是其他传世经典,篇幅虽不算太长,可也动辄有数万乃至数十万字,极其耗费心神,没太大头绪,所获甚少。等崔流川回过神来时,才发现已经半个多时辰已经过去,回过头,发现书肆伙计眼神似乎不怎么友善。
书肆是卖书的地方,想读,买回去读啊。
要不是这家伙穿得人模狗样,兴许书肆伙计早就撸袖子赶人了。
崔流川有些赧颜,向书肆伙计歉意点头后,拣选了几部不算太厚重的典籍,儒释道三教皆有,付过银子后,伙计的脸色才稍稍好看些。
崔流川出了书肆,虽然对于心中的疑虑已经有了七八分的确定,可仍旧只能埋在心底。
师父到底是给了他最正确的东西,还是说给了他错误的东西,或者说是他过于敏感,其实无伤大雅?
那么为何他所读过的三教典籍,与传世版本,会有细微的差异?
光是道德经中,粗略过下去,便找出八处不同。比如开篇的传世版中是‘道可道,非常道。名可名,非常名。’,但他所读,却是‘道可道,非恒道也。名可名,非恒名也。’,将其中的‘可’,字,以‘恒’字代替,再多‘也’字。
所以在白云观观主陈帧书架上随手翻起《道德经》后,才发现不对劲儿,后来又经过询问李莫申以及在书肆中的翻阅两次验证,才确定传世本中,都是那个‘可’字。
三教经典,尤其是经典中的经典《道德经》,断然是没有哪个敢随便更改一字的可能,否则就不是简简单单的口诛笔伐,三教圣人都不会坐视不理。崔流川如今所发现的八处不同之中,有如同第一章的以另外某字代替,也有缺少或添加某字,甚至有整句代替的,意味不同甚至是大相径庭。
崔流川走在人气不减的街道上,街道两旁尽是成双成对的男女,或是嬉戏打闹的孩童。崔流川不由得心情也轻松了不少,暂时将此事放于心中后,向先前与李莫申分别的地方走去。
只是崔流川是不抱什么期望的,毕竟原先是想着快去快回,可没想到近一个时辰过去,想来两人也不会一直待在原地。
但在他回到分别的街道时,却不由得一愣,却发现丁玲满脸忧伤地缩在房檐下,瑟瑟发抖。
而屋顶的翘檐上,借着满街的灯光,崔流川看到李莫申与另外一位少年,坐在那里嗑瓜子。
两人脚下为元宵会而清扫干净的青石路面,满是瓜子皮,估摸着,三五斤的分量是有的。
明眸少年常婴似乎意识到崔流川略有讶异的视线,遥遥向崔流川招手,“兄台,嗑瓜子不?”
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