函谷作品 十洲剑行全文阅读简介:十洲剑行最新章节章节目录 孤身赴北齐 第九十一章 北上去 水中恶蛟(第2页/共3页)
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又想起离开前与丁玲见过一面，确实与之前有很大不同了，学习近乎繁文缛节的规矩礼仪，肯定吃了不少苦头，变得更加……落落大方了。与初出清水县城时喜欢耍那些蹩脚到他都能看破真相的幼稚心机心计，无疑讨喜了许多。初时只是另外三人的心照不宣，不愿计较，不过在吃过苦头后，到底是收敛了许多，足见李莫申的良苦用心。而且在这一路上，丁玲的心性的变化，是肉眼能瞧得出来的循序渐进，并非一日之功，所以李莫申才愿意给与更多的耐心，因为她是失望的，可同时又是有希望的。
崔流川收回思绪，在宽阔足够双马并行的甲板上虚手握剑，练习《剑术要诀》中的剑术剑招，气机自然是按照山岳、江水、春雷三式的仪轨进行运停，配合朴实无华却包涵剑道要义的剑招，来回切换，声势不显，走得极为艰难。因为那三式剑道精髓在神不在形，庞杂精妙，气机骤停再续，想要做到毫无凝滞，殊为不易。
一艘楼船不可能只有崔流川一人，需要至少百余人各司其职才能确保顺利出航，在广袤无垠的襄江之上仍显得尤其扎眼惹人注目，只是巨帆之上的那一李字，便是最大的护身符。大赵重漕运，在商贸繁华的黄金河段，有大批官家船队为各路商贾保驾护航，一旦生变，最多半个时辰，便会有装配强弓劲弩精良甲士的官家船队闻风而来，李家船只，更是被重点关注的对象，自然不必忧虑被趁火打劫。
只是崔流川早有交代，故而顶楼这边宽阔甲板与风光，就只有崔流川一人独享。
至于为何崔流川是虚手握剑，一是由于被他取名‘风起’的三尺剑实在太过扎眼，二便是那把剑似乎并不怎么喜欢风起这个很有味道的名字，这些天一直跟崔流川闹脾气来着。
好容易先让武浅这尊烦人的大佛消停几天，清净了不少，不过终归是缓兵之计，结果就送来一把更难缠的菩萨，接下来再等到武浅重出江湖，一鬼一剑，想起来就头大如斗。
幽州府城距离大赵北境，有三千余里水路，只是这艘楼船不需要在沿途各大渡口停留，是一趟单刀直入目的明确的航行，所以会节省许多时间。只是逆流而上，加上春季风平浪静，此消彼长，仍需半月光景才能到达距离北境最近的渡口。
如今大赵北齐两国局势微妙，大战一触即发，所以已有大段河道封禁，不允许民间船只随意通行，故而下船之后，仍要走百余里陆路，才能到达水华剑府。
如今已过去五日，约摸还有十日光阴。
崔流川猛然停下身形，没来由觉得心神不定，迅猛冲到栏杆前，水面波纹荡漾，并无异样，只当是自己练剑分心所致。想了想，走到那间屋门紧闭的门前，刚抬起手，犹豫了一下，没有敲门，转身走回自己房间中。
练剑不能静心，那便读书静神。
关上门后，手掌抹过朴拙剑鞘，便有一册《小夫子》出现在手中，学而时习之。半个时辰后，崔流川将那册装订精美的书籍放入剑鞘中，当然不是李府那部耗费金银无数的书籍，而是从幽州府城一座书肆中花大价钱买来的，除此之外，还有他已经吃入腹中的‘三教经典’以及不曾读过的百家典籍，如此看来，倒像是个游学的读书人，不过这排场……委实大了点。
经过不断的旁敲侧击以及相互印证，发现他在破庙所读的三教典籍，确实与世俗流传甚广的三教典籍，在某些字眼以及句子上，有所不同。
《道德经》中开篇‘道可道，非常道。名可名，非常名’，便是最好的佐证，因为他所读过的《道德经》，是‘道可道，非恒道也。名可名，非恒名也。’
一字之差，除此之外，亦有多处不同，诸如‘大器晚成’，与大器免成，‘多言数穷’与‘多闻数穷’的一字之差，亦有多言少句，林林总总，加上之后拣选发现的，已经远超原先以为的八处。而且在后续阅读从民间书肆购买而来的三教典籍中，亦有区别，大同小异。
曾与陶先生旁敲侧击过此事，询问三教典籍是否在传抄过程中，会出现笔误的情况，以至于与原先文章意味大相径庭。陶先生思量片刻，只是摇头说绝无可能，三教学问立身之根本，世俗王朝更对三教百家典籍订立律法，哪怕刊印如何粗劣，也绝对不会有一字之差，任谁都不会因为这个而掉以轻心莫名摊上罪名。
崔流川就此作罢，暂时不去深究。只是此次有了朴拙剑鞘这件空间法宝，闲暇之余，便试图去校对其中大小偏差。已经满满当当记在一本‘账簿’上。
直到敲门声响起，老人温淳嗓音笑着说崔公子该吃饭了，崔流川这才回过神来，将那本账簿放入剑鞘中，起身去开门。
来者是位笑容和煦的半百老人，是李府六位管家之一，姓杜，主管膳食。手中提着一只紫楠三层食盒，由此可见，李家对楠木近乎病态的喜爱。
能够请动李家六位管事之一亲自照顾饮食起居，崔流川不可谓面子不大，这位杜管事厨艺不输大赵皇室御厨，尤其擅长鱼
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