面对欲望,人有许多时候难以把持、控制、甚至不能自己的,声色犬马、酒色财气、美味佳肴这些看似俗套的东西其实谁又能拒之不受呢?
人只要活着都有欲望,形形色色,各具不一,少年人有此反应,说明他还是一个人。
一个有血有肉,有喜怒哀乐,有思想,有欲望,有呼吸,活生生的人。
饿了就该吃饭,困了就睡,天地尚且还有日月轮转,日夜交替,人为何就没有欲望,世间无欲无求的人或事没有。
俗话说:狗肉穿肠过,佛祖心中留。
连遁入空门的出家人尚且都不能脱离“五味六觉”之苦,何必假装清高呢?
圣贤尚不敢说如何超凡脱俗,完美无瑕,作为平凡人,普通人又怎能抵挡得了呢?
汉子也没有去追究刚才儿子的过错,各有各自所坚守把持的信念,谁也无从更改,即使他是这个少年的血脉相连的父亲也不例外。
再说一桌好的饭菜,一道丰美可口的菜肴,只有本人品鉴独赏,毫无成就可言。既然儿子吃得津津有味,就证明自己的苦心与辛劳没有白费,得到最好的认可。
汉子不由自鸣得意,心里曾不止一次感概过自己的厨艺,毫不客气、夸张的说,今晚的狗肉别说连六根清净夫人出家人都难禁得住这种诱惑,甚至连佛祖三天都不愿走。
这话虽显猖狂,但绝非空穴来风,他所做的这一顿狗肉足可令佛祖跳越与世相隔的墙院前来享受一番,堪称“天下一绝”。
儿子没有想那么多,也不管父亲如何将狗肉做得精妙细致,吹得天花乱坠,此刻却只有一门心思,那就是尽情地饱餐一度,那顾得上赞美还是恭维,安安心心、专心致志地吃饱为止。
汉子看着儿子吃得满意、高兴,也就不再计较什么了,慢条斯理地浅呷了一口酒,一边品尝着人间上品的美味佳肴,一面陶醉于醺醺然的麻木之中。
酒不是什么好酒,算不上陈年佳酿,也并非什么玉液琼浆,但有肉无酒,难成正果,有酒无肴,神仙难做。
无论什么酒,只要配上自己做的狗肉,一同进到口中,细细品味,回味无穷,最后下到肚中,就是以如鱼得水,其乐无穷来形容也难表达,抒发。
酒虽有延年益寿、强筋健骨、舒血活络等功效,但没有节制,只会成为摧肝断肠的毒药。
狗肉即使再鲜美可口,也不宜多食,适可而止,恰到好处就行。
什么山珍海味、燕窝鱼翅食多了反对身体不好,或许这就是世间恒定的规律,不拘克制绳检就会适得其反。
狗肉更不宜多食,多食者,不益;多梦少睡,燥热烦闷,甚至会消化不良,大溢鼻血。
汉子忍不住多啰嗦一句:“这东西还是少吃为妙,千万不能当饭吃,否则对你正置血气方刚的年纪大大不益。”
儿子哪管的了这么多,只图能填饱自己的五脏庙就行,对于良言忠告充耳不闻。
汉子觉得自己是在多此一举,不由苦笑。一个黄髫小子哪里管得住自己的嘴?就是因为做得太完美了,惹人食欲大振,难以把持抵御。劝说也不过是一件徒劳的。
汉子摇首苦笑,又气又无奈,似乎想起什么来似的,又关怀地对儿子说道:“锅里还有狗肉汤,要喝自己盛去。”
儿子只顾埋首啃嚼着,无暇回应,只听到“唔唔”的声响,以示回复,样子看上去很是滑稽。
看着儿子衣着单薄,还有几处破烂不堪,心里很是愧疚,计上心来,打算明日将这些时日里收集来的皮毛拿到集市上卖了,为儿子换上一身暖和一点的衣裳。
汉子每日出没镇子,但总是做些偷鸡摸狗,见不得人的行当,总有些见不得人,不太光彩。
一时疲于奔命,倒将饱暖一事搁浅一旁了,自然没有时间到集市上购置一些实用的东西。
自己屠狗也是出于无奈之举,镇上的流浪狗泛滥成灾,横行大街小巷,多一只少一条,也不会招人注意的。更不会去盘查这些皮毛的来历与出处。
至于是不是自家走丢的狗惨遭不幸,唯利是图的商贩们便可以滥竽充数,他们吮毛茹血,就像一只只苍蝇一样贪婪,趋之,附之……
饭后,父子二人食饱喝足,坐在唯一的一张石床上的草垫上小憩一会儿,炉火已然微弱了许多,不如刚才那般旺盛,但架在火堆上的锅中还在沸腾,被炉火最后的余热慢煨细炖着。
两条肥美的狗腿且已能让父子二人吃得大饱,剩下的狗骨汤涓滴未沾,今日已就满足了,剩下的留作明日的食粮。
汉子优哉游哉地坐在石床上用竹签剔着牙,狗肉精细,人一上来年岁,牙齿松落,牙与牙之间的缝隙自然稀松许多,只图一时之快,倒也增添了不少愁闷烦恼。
肉渣夹在牙缝之间挤得很是疼痛,这就是贪图一时之快的后果。
但汉子最为畅快、舒服、惬意的时候就是剔牙,也正是他最为轻松闲暇的时候。对于他而言,世间再没有比此刻更能享受的了。
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