,所以很多人说战斗民族,其实我想说,华夏人不是战斗民族,但我们是不折不扣的战争民族,战争已经是烙印在华夏人的骨子里面的东西,因为华夏人经历了太多的战争,也正因为我们经理太多的战争,所以我们才知道和平可贵。也正因为经历了太多的战争,我们才能在历史里面总结出来,要用强大的武力才能守住我们最为珍贵的和平。自古以来,华夏的战争规模也一直都是震惊世界的。所以有关军事,我们有必要认真的研究一下,让我们这个拥有五千年历史的战争民族给大家讲讲,什么是军事。什么是战争民族眼中的军事史。”
夏元的课起初没有啥人,结果没多久,屋子里可就开始进来人,因为要连续上两节课,夏元的第二节课别说作为了站着的都满了,而且在过道上,很多历史系的老教授们一个个都认认真真的拿着笔记过来听课。
从专业角度诠释军事历史发展其实并不少见,但从一个特战的角度来研究,那就很特殊了。
夏元的一句话更是深深的震撼了大家伙,所谓特战并不是现在才有,在华夏古代就拥有着特战说法,特种作战,三国时期的火牛阵,还有藤甲兵,这些都是特种作战,而且在当时就已经提出来了特种作战的方案,比如说偷营的时候特种装备,马匹的特殊处理,这都是当年的特种作战原理。
夏元谈到这些之后,大家伙儿更是对于夏元的课程感兴趣至极。葛遵兴奋的一直在录音,然后自己做笔记。一旦提问环节,他基本上就是抢着提问,他都是从专业的军事角度提问的,但在夏元面前,他发现自己的的知识面太窄了,而且带有很强烈的主观性,失去了客观的态度,更不明白1军事的客观性有多重要。
尤其是他们这代年轻人一般都是崇拜U国,绝对U国天下无敌,过去的华夏历史都是过去了。但在夏元的讲解之中,他才明白,历史是线性发展的,有高潮就有低谷,军事发展也是一样的。过渡的发展那就是穷兵黩武,而过渡忽视那就成了乐不思蜀了。
一节课下来,原本是来嘲笑夏元的刘华灿灰溜溜的跑了,因为夏元解答问题的时候真的是多语种的解答!而且非常的流利,讲解非常到位,学生们相当的喜欢!
刚下课,学生们还没围着,老教授们一个个围着夏元开始提问……这种场面,怕是只有崔东元的课曾经有过。
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