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沙境 章节目录 第十九章 气(第1页/共2页)


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    涂化二人谈经论道,时间不知不觉间已经是中午了,烈阳当空,静谧的环境总是让人昏昏欲睡。

    涂化打了个哈欠,拍了拍自己瘪下去的肚子,说道:“有点饿了,要做饭咯!”

    陈虎笑地眼睛眯成了一条缝,他的心情很好,不但初步把涂化引上了修炼之路,还能马上吃到美味。

    可是当涂化刚想起来时,却发现陈煜已经端着做好的饭菜开心地走来了。

    “不是说好一人一次的吗?”涂化嘴上这么说着,却不约而同地和陈虎抓向一块大肉。

    “我先看到的!”陈虎面目狰狞,作势恐吓。

    “我先抓到的!”涂化不甘示弱,虽然没陈虎长得那般恐怖,但为了肉,气势上丝毫不输陈虎。

    二人一言一语,分毫不让,直接动手厮打在了一起。当然,陈虎没有动用炼气术,也没有用作为中年人的全力,而是悄悄地让着涂化。

    不然陈虎一拳下去,涂化可能就要不省人事了。

    对于俩人的日常“打架”,陈煜只是像个大人一样,无奈地摇了摇头。

    ……

    转眼间又过去了七天,涂化和陈虎像是不知疲惫似的,一直坐在小溪边上论道,偶尔涂化疑惑,偶尔陈虎思索,更是谈的有时陈煜喊他们吃饭都不听不到。

    对于炼气师,涂化了解到,其修炼一途,精髓在于其“气”,所谓“气”是无形,是“正气”,是能强化体魄的能量物质,只有获得浩瀚之气方能立足强者之列。

    在现代,“气”,先秦时期就广为流传,主要由道家代表人物老子提出。

    “气”的思想是一涉及十分广泛的道家哲学范畴,甚至已经渗透为中国人的思维方式。

    天地人为三才,三才皆有三宝。天有三宝,日、月、星,地有三宝,水、火、风,人有三宝,神、气、精。

    人的三宝若少一宝人即死亡,人的三宝又分先天和后天。先天三宝为元神、元气、元精。后天三宝为识神、呼吸气、交感精。

    先天后天相互配合,不易分析,不到最深功夫,是分不开的。后天思虑之神和先天不神之神(即不用意念而自然的知觉,也叫真觉)虽是能分,但也有连带关系。

    先天元精(即先天而生的和不知不识、静到极处而发生的真一之精)和后天性欲之精,也是不易辨明。后天呼吸之气和先天真一之气易辨而难分清浊。

    《道德经》云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”此“一”,即是由道体所演化出的先天一气。

    北宋张伯端的《悟真篇》云:“道自虚元生一气,便从一气产阴阳。阴阳再合成三体,三体重生万物昌。” 仙家修炼之关键,就在于打开玄牝之门,遁入杳冥之境,感摄那先天一气,同于大通,则后天返先天亦不难矣。

    由此可知,“气”对于道家道士有多么的重要。同样,“气”对于炼气师也十分重要,没有了气就不算真正的炼气师。

    据陈虎所述,此“气”存于天地、花草甚至动植物等一切有灵气中,伴随着修炼者周身,只要修炼者愿意,皆可强行汲取。不过那样的话,有伤自然大道,容易遭到天罚,有损素源,磨灭灵眼之险,降为凡人。

    “气”是有灵,达到一定境界可以使“气”离体,按照修炼者修为的高低可以幻化成不同的形态,刀、剑、飞镖、锤子甚至是任何山川地形,若能达至化境也可以与实物无异!

    这个世上的炼气师与先秦练气士除了灵眼外,这寻“气”有着相同之处。

    先秦练气士采气就是从天地宇宙空间、日月星辰及万物之中,将各种不同能量流、信息采集体内。

    盗天地,夺造化,激发自身内在的潜能,补自身不足,培养充实自身元气,加速天人合一最高妙境的早日实现。宇宙的正气不同于五谷之气,是人体生命活动的最大能源。

    学会广泛吸取万物之气,才能有取之不尽、用之不竭的能量,以补充人体能量的消耗。

    在寻“气”的过程中,修炼者主要通过意念作用于自身,让自己体内外融于天地,从何更好的吸收“气”。

    这和陈虎说的有着异曲同工之妙,若不是灵眼与佛教相关,涂化真以为陈虎是先秦练气士。

    “破晓之时,是紫气最盛,祥瑞天降,若汲取精华,可洗髓宜筋。”

    “紫气东来?”涂化暗惊,头一次听说熟悉的东西。

    涂化不由得想起中国古代一位思想家——老子。

    关尹镇守函谷关,所见紫气从东方飘至,心想今日必有圣人降临。果然,一位骑青牛的老人晃晃悠悠朝函谷关而来,他就是老子。

    关尹对老子几乎崇拜,很早就对老子倾慕,老子一来他便欣喜若狂,所以,后世将紫气比作好运。

    而陈虎说紫气东来,可以洗髓宜筋,对人体的塑造有着不可忽视的作用,不正是意喻紫气之用吗?

    再有,清代著名诗人洪昇所著的《长生殿·舞盘》中也说:紫气东来,瑶池西望,翩翩
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