最终预言 第五十章 修道（二）(第2页/共2页)


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中教导张宇道法，丹药等方面的知识，晚上则让他自己在洞天之中修炼。

    围绕在玉虚宫大殿周围的小福地洞天一共有十二个，本来是昆仑高辈长老们闭关修炼的地方，自从整个修道界颓废，没落之后，这里就成了昆仑坐下弟子的住所。反正地方多的是，而且在这十二洞天中修炼的速度比起外面至少可以快上一倍。就这么放着积灰还不如好好利用起来。

    张宇屁颠屁颠的跟在无心的身后，两人都是御风而行。风吹在耳边呼啦啦的响，但是因为有真气罩护体的缘故，所以并不会有什么不舒服的感觉。四周的绚烂的景物飞一般的往后倒退着，踏空而行，这是张宇最喜欢的一招，因为这样看上很帅，很拽。

    昆仑山号称天下第一神山，当年元始天尊就是在昆仑山主峰摩云峰之上的玉虚宫开的道讲的法。摩云峰以群山为屏，绿水为带。而建摩云峰上的玉虚宫更是飞金流碧，富丽辉煌，了无边际。不得不让人感慨：此日闲游疑梦幻，身从碧落踏虚归。

    张宇跟上无心飞进玉虚宫大殿后问道：“师傅，今天您要教我些什么东西？”

    无心头也不回，简洁明了的说：“道！”

    张宇丈二和尚摸不着头脑，疑惑不解的说：“道？”

    无心盘腿坐在榻上说：“没错，今天为师就好好的给你讲讲这个道，让你对修道有个初步了认识和理解。”

    张宇走到无心身边，坐了下去认真的聆听着无心讲解。

    无心清了清嗓子，开口说：“《简易道德经》里所述：“简，道之根。易，经之本。道，事物之行径。经，事物之步法。无简之道则曲，无易之经则荒。简生道，道法于自然，失道无恒，循道而长。”说明白了，简是自然现象所依的最基本规律。道以这个规律为根本就成了事物的行径。这个行径即有规则的道。不是以简为根本的行径是曲折的。所以，正直的道就是出于简即为简生道，道的动作方法依赖于自然，取决自然就是真正的道。事物要是没有这个道，就不会永远地生存下去。要是遵循这个道，不但能长久地发展而且还会不地增长壮大。

    道，无形无象，无声无嗅，大而无外，小而无内，但却是产生天地万物，主宰天地万物的总能源。

    道，又名真空、性、灵、炁、金丹、佛性，虽然在不同的宗教和经典里，名称叫法不一，但本质指的都是一个。

    道是产生一切形式的根本，也是主宰一切形式的根本。人们唯有去除一切的形式，才能够见道，此谓‘为道日损’。”

    张宇说：“那师傅，而道究竟又是什么呢？什么东西又被称作道呢？”

    无心呵呵一笑说：“心宇呀，正所谓‘道生一，一生二，二生三，三生万物’。道生成万物之后，又作为天地万物存在的根据而蕴涵于天地万物自身之中，道是普遍存在的，无间不入，无所不包。道虽存在于天地万物之中，但它不同于可感觉的具体事物，它是视之不见、听之不闻、搏之不得的，是构成天地万物共同本质的东西。所以，不能*感觉器官去体认，也难以用普通字词去表示，只能用比喻和描述来说明它的存在。”

    “师傅，照你的意思是不是理解了‘道’的含义就能白日升天？那我们为什么还要去修炼什么武功心法啊？”

    看着张宇疑惑不解的样子，无心慈爱的笑了起来“然也，然也。正所谓一日悟道，即刻飞升。你只要能够悟了，就自然是神仙中人。可是这天道茫茫，万物尽在其中轮回，有多少人能悟得通？悟的出？又需要多少的时间才能悟得出呢？所以，这才有修道一说，而我们之所以要修道，其目的归根结底就是要让自己活得久点，能够有更多的时间去参悟‘道’而已。”

    “正所谓，大道无形，唯心自知。每个人所能参悟出来的道理也不尽不同，但是有一点那是一样的，那就是‘道’”

    张宇一愣，霎时恍然大悟，“师傅，我明白了。您的意思就是修身是悟道，修心也是悟道，而我们修道亦也是为了悟道。而这道无影五形，无踪无影。普通人想要悟道那就必须在茫然间不断追寻，我们修炼就是给自己增加更多的砝码，以及能更近的理解大道的本钱是不是这样？”

    无心点了点头：“不错，可以这么说。看来你已经对‘道’有了初步了理解。”

    张宇谦虚的点了点头，笑呵呵的说：“徒儿学的好，那还都不是师傅您教导有方的缘故呀！”
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