“一如什么?”乙字号笑起来。
“一如最开始神农氏尝百草,那个时候,知道草药的只有神农氏。但是后来,扁鹊见蔡桓公,他用讲故事的模式讲述了一个治未病与救命的递减过程。”郑朝阳一字一句说着他记忆深刻的故事,关于扁鹊的故事。
“小病在皮肤纹理之间,汤熨的力量所能达到的;病在肌肉和皮肤里面,用针灸可以治好;病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在骨髓里,那是司命神管辖的事情了,医生是没有办法医治的。”
郑朝阳的声音在空荡的厂房里,显得是那般的洪亮,又是那般的坚毅。
一个中华少年人的形象,一个爱读书,肯读书,读好书,好读书的少年人的模样,让在场的所有人都不禁的点着头,给了一个笑脸。
即便,郑朝阳并不是这次比赛的胜出者,也不是一个很好的选择。
但是二十岁的年轻人有这样的朝气,这样的富含,何愁少年不有志?
“可即便是这样的故事,也仅仅是让百姓知道什么是好的医生,什么是医术不佳的医生。这如何治疗,依旧是很少人知道。但是逐渐的,我们知道了医生都有谁。于是才有了曹操请华佗治疗疾病,又怕华佗治疗他人的故事。”
郑朝阳看向乙字号,缓缓的说下去,“不久之后,有医者想要改变医术只在少数人手里的现状,于是……《伤寒杂病论》开始出现在历史的长河里,于是《千金方》开始出现了。但是治病还需要草药,如何草药不在药铺购买居高不下的草药,又称为了百姓的心头事。”
乙字号笑容越来越大,这是个有意思的小伙子。
主席台上的人们也跟着笑起来,看来郑朝阳的想法不少。
“于是,记录草药的模样,记录草药的药性以及药方子出现了,这便是《本草纲目》。随着这本书的出现,中国有了一套完整的医疗体系,那便是药方与治疗方法,一如《伤寒杂病论》,又有了草药的识别和搭配方法,这便是《本草纲目》。”
郑朝阳看向乙字号,“中医体系是中国最完整的一套知识体系,可为什么同样传承千年的纺织没有呢?我想来想去,发现,并不是学手艺的人不多了,而是我们压根没有这样的书籍去阅读。”
“所以,你的建议是?”乙字号询问道。
“我的建议是,如果可以,不妨研究同一个布料,我们如何用机器又如何用人力去纺织,如果机器出现了故障,人力如何补救。如果机器运行正常,人力如何改进技术。我觉得科技的发展不是一成不变,而是保留精华,去其糟粕,逐渐成为……”
郑朝阳顿了顿看向乙字号,“成为纺织界的百科全书,能够记录着手艺的一针一线,一招一式,能够记录着机器的一经一纬,一横一竖;也能够记录着手工机器的制作方法,电力机器的生产和组装方法。如果从一开始就记录下了每一个办法,也许我们就有机会让后来人重拾起来。”
“只要后来人能够拾起来,能够学得会,那么我们的手艺怎么会断掉呢?您说成布,既然是成,那么成又是什么意思呢?”郑朝阳此刻像是站在舞台中央。
无数的镁光灯打在他的身上,他像是个耀眼的明星,诉说着自己的心思,也诉说着对未来的想法。
“成,有一层意思,那就是成人,一个长大成年的人,首先要做的就是不忘祖宗,不忘根本,不忘良心,并且成为一个让所有人都舒服的人。那么这个成,就是一个合适的意思。”
郑朝阳说着每一层意思,因为每一层意思就是一层故事。
“既然是合适,那么就要避免过犹不及,也要避免尚不达标,更要杜绝画蛇添足。于是,我们的适合,便是刚刚好,刚刚好满足布的基本要求,更刚好让百姓觉得布料不错,但是又刚刚好的让我们的纺织被下一代学得会。”
“而成,还有一层意思,那便是完成。什么叫做完成?能够坚持不懈,有头有尾的做完手里的事情。不会因为任何事情而迟滞,也不会因为任何的故事而放弃。这便是成,很难的一个词,坚持不懈的意思。这也是成,很简单的一个词,到了南墙也不死心。”
“这样的成有着头破血流的认知,有着悬崖掉落的心态,担忧着不到楼兰誓不休的气势。这便是一个非常重要的含义,那就是恒,恒信的恒。”
郑朝阳走向主席台,收起每一个布,每捡起一块布,便说一句话。
“成还有成果的意思。顾名思义,万事万物,做任何事情,就要有结果。正所谓种瓜得瓜,种豆得豆,如何种的是一个甜蜜蜜的大瓜,就要有决心有毅力的去完成,照着正确的方向。”
“可是正确的方向恰恰是最难找到的,因为你不知道什么是南辕北辙的分界点,你知道什么是临门一脚的窗户纸。周围黑漆漆的,你知道何为头,也不知道何为终点,你不知道一路上何时是忐忑,何时是坎坷,何时是凹凸,何时又是喜悦。”
“也许,福兮祸所依,也许,祸兮福所藏。我不能知道失败是成功之母的成功大概是什么
>>>点击查看《印染年华》最新章节