盗寇的潜规则 第一部分 看见的是表象，看不见的是真相 说说梁山众将的革命领路人(第3页/共4页)


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宋公明入伙”，因此雷横的革命引路人是宋江而非晁盖。

    朱仝：朱仝本来是不想上山的，革命热情显然没有李逵等人狂热，但是被李逵砍了小衙内的脑袋，不想上山也得上山了。那么是谁让李逵砍小衙内的脑袋的呢？从原著上来看，吴用、雷横曾经跪在朱仝面前，说道：“皆是宋公明哥哥将令分付如此。若到山寨，自有分晓。”由此来看，显然是宋江的主意，吴用、李逵等只不过是执行者。所以，朱仝的革命引路人是宋江。

    汤隆：汤隆原是铁匠，兼打把式卖艺的，李逵在取回公孙胜途中遇见了汤隆，便劝说他一块儿上山。因此汤隆的革命引路人是李逵。

    柴进：柴进一开始不能说是一个纯粹的革命者，只能说是对革命抱有同情心的前朝贵族。若非被逼得性命都要丢了（李逵打死殷天锡催化了这一时间的提前到来），柴进也不会上山。要说攻打高唐州救柴进，晁盖、宋江都有这心思，只不过在此之前，晁盖是没见过柴进的，而柴进和宋江则私交甚好，再加上最终带兵攻打高唐州的是宋江，因此柴进的革命引路人是宋江。

    彭玘、凌振：皆是被俘之后由宋江劝说入伙，革命引路人是宋江。

    徐宁：被汤隆献计，由时迁操作，一路骗上梁山。非但如此，汤隆还假扮徐宁劫道，断了徐宁的归路。因此徐宁的革命引路人是汤隆。

    韩滔：被俘之后由宋江劝说入伙，革命引路人是宋江。

    鲁智深、武松、杨志、孔明、孔亮、曹正、施恩、李忠、周通、张青、孙二娘：这是二龙山派系的十一人。这些人中，多与梁山已有头领是旧识。如鲁智深、杨志、曹正认识林冲，武松、孔明、孔亮认识宋江，但最终导致“众虎同心归水泊”的，是孔亮上梁山搬取救兵，宋江带兵下山，大伙儿兵合一处，将打一家。打下青州府之后，宋江“请三山头领同归大寨”，这才是真正的上了梁山，否则大伙只是合作行为，没有行政隶属关系。那么这批人的革命引路人，自然是宋江。

    呼延灼：被俘之后由宋江劝说入伙，革命引路人是宋江。

    史进、朱武、陈达、杨春：鲁智深入伙梁山之后，亲赴少华山请此四人入伙，因此他们的革命引路人是鲁智深。虽然最终救出他们的是宋江，但无论主观上还是客观上，从鲁智深到少华山时起，此四人便是梁山的一分子了。

    项充、李衮：二人被俘之后由宋江劝说入伙，革命引路人是宋江。

    樊瑞：被项充、李衮策反，因此此二人皆是其革命引路人。当然了，间接革命引路人肯定是宋江，但从樊瑞兵败是和公孙胜斗法导致的，再加上上山之后师从公孙胜，因此樊瑞的身份还挺复杂的呢。

    段景住：段景住本来也是没有门路上山的，想去盗马送给宋江当作见面礼，意思就是求宋江做他的革命导师。虽然那匹照夜玉狮子被曾头市给抢了，但是段景住同学的心意宋江已经心领了，于是便带着他一同上山做了个头领。我们可以想象一下，围绕着这匹照夜玉狮子，后面发生了多少事情？晁盖命丧曾头市、卢俊义被宋江看中欲诱之上山、为救卢俊义而几番攻打北京大名府、关胜出兵来救又被策反……从段景住上山到最后的大聚义，一切的根源皆是这匹照夜玉狮子。可以想象一下，若是段景住所盗马匹不丢失的话，以他投机取巧送礼的本事，加之宋江为其革命导师，必定不会排名在一百零八将最后了。

    燕青：判断燕青的革命引路人有点儿麻烦。要知道，燕青是为了救卢俊义而不得不求救于梁山的，他本人未必就愿意上山。考虑到燕青是个聪明人，他知道他的主子卢俊义最终一定会上山的，自己也只能跟着上山。因此卢俊义勉强算得上是燕青的革命引路人。燕青虽然乖巧，但其革命意志是不甚坚定的，其走上革命的道路，更多的是看在卢俊义的面子上。

    王定六：张顺取安道全时顺路捎上的一个小伙子，因此其革命导师是张顺。

    安道全：张顺取来的，他的革命导师还能是别人？

    宣赞、郝思文、关胜、索超：皆是被俘之后由宋江劝说入伙，革命引路人是宋江。

    卢俊义：被宋江派吴用赚上来的，还有什么好说？革命引路人当然是宋江。

    蔡福、蔡庆：蔡氏兄弟本身比较同情革命，虽然身为贪官污吏，但是拿人钱财就一定替人消灾，职业道德很好。不过我遍读《水浒》，也找不到蔡氏兄弟走上革命道路的理由，只不过是吴用在分兵派将时分配了柴进和乐和去他们家里，还特意交代了一句“要保救二人性命”。他们走上革命道路的原因，更多的是被劫持上山的，而劫持他们上山的虽然是柴进、乐和，但安排他们上山的却是吴用（不知是否有宋江的意思），因此，他们两个人的革命引路人，只能是吴用了。至于吴用让他们上山的动机是什么，估计只有天知道了，虽然说梁山上杀人的祖宗不少，但是像蔡福、蔡庆兄弟这么系统的杀人，确实不多见。吴用也许是要规范一下梁山上刽子手的工作流程吧。

    焦挺：路遇李逵，被李逵游说上山。这是李逵继汤隆之后，又一次为梁山招聘
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