离魂记 正文 第十八章 醉鬼(第1页/共2页)


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    “今天不赶路了吧？”第二天起床后我问大家

    “嗯，我们上白帝城去玩玩”清云说

    大家都同意

    但是我们到了那地方却都很失望

    “朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”虽然这首诗为白帝城打了近千年的广告，但是，我们却感觉这个地方名不副实

    里面除了碑文、匾额，还有就是刘备托孤的现代雕塑，其他的东西就很少了

    或许是我没有什么文化底蕴的缘故吧

    但是清云也有同样的感觉

    “这个地方没什么新的东西，”他说，“刘备托孤在三国文化中占有那么重要的位置，可是这个地方却如此简陋而且，三国文化的内容也很薄弱可惜！”

    我心里稍微好受了一点清云的文化底蕴应该很高了吧？

    不过，白帝城却是观“夔门天下雄”的最佳地点据导游小姐介绍说，夔门位于瞿塘峡之西门、峡西端入口处，两岸断崖壁立，高数百丈，宽不及百米，形同门户，故名夔门夔，龙之子也据说大禹治水到达此处，由夔撞山而成此峡

    但是在我地印象中好像龙地儿子中没有夔

    “三峡束长江欲令江流改谁知破夔门东流成大海”据说这是陈毅元帅地诗

    由此我不禁想到他地《梅岭三章》其中诗中有曰：“此去泉台招旧部旌旗十万斩阎罗”、“后死诸君多努力捷报飞来当纸钱”

    我喟叹良久

    导游小姐地解说词中有一段文字却引起了我地注意：“刘备地墓至今还是一个谜据说他在白帝城向诸葛亮托孤以后不几天就死了他死地时候正值炎热地夏季从常规上来讲是不可能把他地尸体运到成都去埋葬地但是到目前为止在本地还没有发现他地墓葬……”

    我忽然想起了我同学父亲地鬼魂对我们说过地话

    难道刘备的尸体真的被埋葬在了我的故乡、那个小山村？那处龙脉难道真的与这位三国枭雄有关系？

    “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红”难道作为人，真的就是在这个世界上昙花一现、一去不复返了？

    我对此深表怀疑

    因为，我们已经证实了转世的存在

    可是如果自己不知道自己的前世，那我们的人生仍然是江山依旧在，几度夕阳红啊

    我顿时知道古迹对人们的影响了

    它并不需要有多么的豪华、多么地赏心悦目，只需要它能够给我们带来无限的遐思和联想就足够了

    我们到这里看的不是不是风景，而是让自己进入到了历史、体会到了那段历史和文化所带来的心灵或者意识上的震撼啊

    这其实也是灵魂存在的一种方式啊，是一种精神上的传承

    我忽然有了上面这样一种感悟

    自古以来，人如潮蚁般地在这个世界上出生、生活然后死亡，**最终成为了一钵黄土，但是人们的灵魂呢？如果撇开真实的灵魂本身，至少还是留给了后人很多他们灵魂的印记的

    所以灵魂并不是虚无缥缈

    当然，在我的世界里，灵魂却是看得见、摸得着的

    可是，我却不知道它究竟是如何存在、转变的

    比如我自己，在不知觉的情况下占有了他人的躯体，这当然也是存在的一种方式如果这个概念成立的话，那么我们这个世界上的任何人，或者任何动物、植物，它们身上依附着的生命也应该是一种灵魂存在的方式

    我又痴迷了这种痴迷的结果是心慌意乱、头痛难忍

    “你在想什么呢？”张苏把我从那种痴迷的境界中拉回到了现实中来

    我不禁苦笑自己最近这是怎么了？

    “你有什么感觉？”从白帝城下山的时候我问清云

    “青山依旧在，几度夕阳红”他回答

    我很奇怪这可不是修道之人应有的感悟

    “怎么了？”我问他

    “何以成道？”他说

    我顿时明白了对未来的迷茫也会让人产生沧桑感的

    “我们今天到巫山去住吧？”我对他们说

    “何必搞那么累呢？”清云不解

    “我觉得这个地方很沉闷太历史了”我说其实我内心是对昨天晚上的事情还有些心有余悸

    “明天过去吧今天我们在这里好好休息一下”张苏说

    我很奇怪，因为她一般是不会反对我的意见的

    “你要多将就一下清云道长他们”她悄悄对我说

    她懂事了现在反而是我自己还有些不大懂事了

    一入夜，我便发现这个地方的人好酒大街小巷、路边酒肆，人们三个一群、八人一伍，或举杯慢饮，或吆喝猜拳整个县城热闹非凡

    此地人称自己这个小县城为“诗城”，因为从古自今有很多的文人墨客曾经来过这里，赋诗作画、饮酒赏月不过现在的人作诗是没有了那份闲情和才气了，但是饮酒的传统还是
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