心坏天下 第一卷 风流本性 第五章 桃花源记(第1页/共2页)


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    一个男人，不管是谁，自尊心受到伤害时，都会铤而走险，做出丧失理智的事。

    ——罗布莱斯

    其实，冷释梵走的每一步都是在他精心算计下，经过深思熟虑才敢大胆得挑逗这个不好惹的冷美人的。他何尝没有想到这个女人背后的可怕背景，就连他爷爷也忌惮的势力，他可是知道爷爷对所有人的冷漠，唯独对这个小美人很“友好”。让一个女人爱上你的方法还有一种，恨，刻骨的恨。他此刻就是在钢丝上跳舞，不过下面就是万丈崖底。这更刺激了他让这个美女恨上自己的**，险中求胜，既是兵者大忌，胜了何尝不是大胜呢。此时，能了解他内心波涛的也就是那个让他不知道如何回报的爱的出尘女孩了。紫痕一步一步走向眼中半个男孩半个男人的禽兽的**大网。

    冷释梵也不理紫痕此时的侧阴威胁，接着一手把美人的乳罩推上圣女峰，两个挺俏的美乳不安分的跳出来，紫痕羞愧得别过头，不让自己亲眼目睹已经背叛自己的娇乳。

    冷释梵单手附上女人的娇乳，两个手指夹住粉色的小樱桃，慢慢细致的捻弄起来，邪笑道：“中国的上古时代对肥美也有着天生的嗜好，这和中国古人对整个人体以硕大为美，有着直接的关系。例如《诗经*泽陂》里就曾写道：‘有美一人，硕大且卷。有美一人，硕大且俨。’《楚辞》里《大招》篇里又有这样的词语来形容美人：‘丰骨微肉’、‘曾颊倚耳’，骨头少而细，肉却要很多，以致于出现了双下巴；自然而然，美人的胸部丰腴肥满是无疑的了。那时人们对美的认知在我们现在看来跟现代人差不多，不过到唐代又以肥为美了。哎，前几次见你看走眼了，真是极品美乳啊。”

    世上还有这种不要脸的强奸犯，紫痕身体颤抖得越来越厉害，越来越频繁。冷释梵看着身下紫痕脸色越来越红，从脸上红到耳根，接着到美颈。欲火也越旺盛，嘴唇从玉人的玉颈向下慢慢滑到另一颗樱桃上，用牙齿轻轻啃咬，舌头舔舐那悄悄挺立的葡萄。接着道：“到了唐代，盛大的‘大唐气象’统领一切，美人也是以丰腴为美。唐玄宗的贵妃杨玉环就是典型的胖美人，还被称为中国“四大美女”之一，有‘环肥’之说。唐朝的美女不但身体肥满，胸部也是很丰满的，并且女性还喜欢穿低领的衣服，以显露出丰满的胸部。当然，中国古代也并不是总崇尚丰腴肥美的体型，如东晋时候的顾恺之画的《女史箴图》中，就体现出魏晋南北朝时对女性‘瘦骨清像’的形象的认可；可是，由画中看的出美女的胸部仍不失丰腴，曲线更接近于现代女性追求的曼妙体型。听小北说最近有个红遍大江南北的名妓什么扬州瘦马，就是盗用这一说的。”

    “难道这就是你的**手段吗，是不是太低俗了。自诩第一花花公子的你胸中就这么点墨水，那你跟我说说宋元明清时期男人女人的审美，我也想见识见识冷释梵大公子的审美观。不会连将要成为你女人的小女子的小小要求也要拒绝吧！”紫痕扭头直视冷释梵含着淡淡欲火的眸子，她要拖延时间，希望等到这个色痞子的老爸来。身体越来越敏感，她快坚持不住要呻吟出来。冷释梵怎么能看不出她的诡计，也不点破，好像陷入自己精彩的演讲，就像英国女子大学的男性老教授给整教室年轻女子讲解生理卫生一样，荒诞绝伦。冷释梵还不忘手上嘴上继续他的开采工作。老爸遇到小北绝对是整小北，他懒得管这个正统儿子了。

    冷释梵抬起头，给美人缓冲的时间，接着嘿嘿笑道：“宋元明清时期，时代风尚有一度大大转变，追求纤弱清秀、瘦骨嶙嶙。《红楼梦》中弱不禁风的林黛玉的形象倍受推崇，但不足以代表整个古代社会对胸美的看法；朱彝尊在上面的词里就用了‘巫峰’一词来形容女子的**，既然可以用山峰来形容胸部，可见他认为美的**不是一平如掌的。清朝的董以宁所写的词《沁园春*美人乳》中也有对女性胸部丰满的赞美，‘漫说酥凝，休夸菽发，玉润珠圆比更饶’，‘当年初卷芳髫，奈坟起逾丰渐欲高’。西方的许多国家，虽然也曾经出现过一些以平胸为美的时期，如，清教徒强迫女性穿紧身胸衣，使胸部看起来平坦，呈现清新童稚的轮廓；17世纪西班牙的年轻女性用铅板压胸部等。但正如明清时期崇尚清瘦病态的美一样，都非大势所趋，以胸部丰满为美，总是在千回百转之后又占据主流审美趋向。

    到了现代，人们仍是以丰满为美。被鲁迅戏称为专写三角恋爱或多角恋爱的‘三角小说家’的张资平是创造社的发起人之一。他对女性的胸部有许多描写，这些描写的词汇主要有，‘膨大的’、‘丰满的’、‘高耸的’、‘白胖的’、‘肥满的’，与中国古代的主体审美观相一致。现代小说大家茅盾在《动摇》中写孙舞阳的一段这样写道：‘这天很暖和，孙舞阳穿了一身淡绿色的衫裙；那衫子大概是夹的，所以很能显示上半身的软凸部分。’茅盾眼中的美胸是‘凸’起来的，可见是丰满的。20世纪，人们对胸部的审美要求也屡次发生变化。但最终，丰满的**一直占据审美的颠峰地位。”

    冷释梵说完，舔了舔嘴唇，这次讲授生理卫生课比背诵一遍《六韬
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