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万界之尊 章节目录 第四百七十一章 统一一下口供(第1页/共2页)


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    说到这里,他轻轻叹了一声,再次陷入了沉思。

    莫惜朝突然问道:“依明阳以往所说来看,明阳的师尊‘大逍遥仙君’应当早已抗过了天地之威的洗刷,成为冥冥中人,并且冥冥之后,还教导了明阳与林兄弟那么多年,可为何仙君却没有立刻‘离开’呢?”

    我去,这个问题问的好刁钻啊,扯犊子的大逍遥仙君,这让我怎么圆?

    李玄伤感的叹了口气,道:“或许家师早已‘离开’,所以至今为止让我遍寻不着。至于家师为何明明已然成为‘冥冥中人’,却并未立刻‘离开’的原因,在回来的这段时间里,我也是想过很多的,如今倒是被我寻思出一些眉目了。”

    三人一听,眼睛立刻亮了起来,孙天机道:“说来听听。”

    李玄道:“无非只是在自身而已,我与师兄林烦从小所修练的法门,与其他人所修的并不一样。”

    有关于这些事情,李玄在与沈浪的那次谈话之后,确实想了很多。在回来的途中,他又与王怜花、熊猫儿以及阿飞也就此事有过很多次讨论。

    最后突然间发现,原来问题出现在“根”上。

    在元界,初始武道的修为是分等级的,分别是凝气,煅肌,融血,淬骨,合灵,聚神六个阶段。至于上面的地仙九品是怎么回事,李玄现在并不清楚。

    凝气,就是感觉到了气感,也就是此方世界所说的真力,它也有别的名字,诸如内力,元劲,真气之类的种种称呼,说白了就是一回事。

    接下来,就是用这种力量进行淬炼自身的过程,从皮肤到肌肉,再到血管经脉,直至骨骼骨髓。

    这一套过程,是对身体的‘煅造’,直到身体被锻炼的无比‘紧密’之后,才开始以这股称之为内力或是元劲的能量,来牵引精神与灵魂。

    让‘灵与肉’不分彼此,对外界的感知更加强大,更加敏锐与灵动。这便是所谓的‘合灵’。

    至于“聚神”,在李玄想来,应该是以‘灵与魂’来勾连天地,引天地之威能为己所用,但你自己的身体必须得先扛得住‘天威’的洗刷,扛过去了,所谓的天威自然可以让你调动,若是扛不过去,那你就等死吧。

    可是在元界,这种类似于‘渡劫而死’的事情跟本不存在,因为底子打的好,能够到达合灵境的人,每一个人的身体都无比坚固,根本不怕这样的所谓天威。

    而此方世界却不同,他们的修练方试是,在刚刚凝气之后,练功的方法便开始分内外,外家功,如同铁布衫,十三太保横练之类的,就是将“气”这样的能量全部运转在表面或是肌理,为的就是扛揍,像是铁传甲那样的就是此类。

    而内家功,则是气感出现后主修经脉,吞吐吸收天地精华,将这些能量储存在丹田内,让丹田里的真力不断壮大,当真力庞大到一定程度后,便可渗出体外,传至兵器,如此一来攻击力便会变得极强。

    进攻能力虽然并不比元界的武者差,但却少了对自己身体的“锻造”,当真力壮大到某个灵界点时,他们便会以真力来勾通精神与灵魂,直接晋入‘合灵境’。

    也就是说,他们直接省去了“煅肌,融血,淬骨”的过程,如此一来,当面临聚神改造洗涮身体的威压下来时,他们又怎么可能能够承受的住?

    《水浒》世界当中的周侗,以一身劲力,从皮到骨的淬炼自己,一点明悟之后,成为合灵境的高手。然则,最后也因为不得其法,年老时带出一身暗伤。

    公孙胜的师父罗真人这类道士,因为修行法门的特别,虽能以自身“灵魂”而引起天地交感,类似于时类时不灵的下一场雨什么的,但却也因为‘灵魂’脆弱,勾连天地之后,自身的寿命自然是长不了的。

    水浒与飞刀两个世界,都存在着自身的不足,如今看起来,倒是元界的修练法门更为完善,但那也得看自身的根骨与悟性。

    在元界,越级而胜是平常事,煅肌的杀合灵的,合灵的杀聚神的,这种事情实在太多了。听说《凡榜》第一的那个谁,还杀过一人邪宗的地仙呢。

    如果说,把周侗,李寻欢,上官金虹他们这些人放在元界那个天地灵气更加充沛,得到更加正确的指导,没有所谓了‘世界’的限制,他们的成就又是何等了不起?

    李玄想象不来,也没法子去想象,毕竟是两个世界的人。不准确的说是三个世界的人,因为在李玄是穿越过去的。

    而在李玄原本的那个世界,有个屁的内功真力。他见过最厉害最能打的,也不过就是一个人练过武的打三十几个人而已。

    那人是个格斗高手,混黑道的,练的是把子拳,据说是已经到达了暗劲伤人的地步,出手时虎虎生威。最后打群架的时候,被人在背后捅了一刀了,送医院没救过来,死掉了。这人充其量也就是个刚到凝气期的,或许还没到。

    “便是如此了,因为师尊教给我与师兄修练法门与这世上所有人不一样,从血肉再到脊骨,一层层的不断淬炼下去,所以……”

    李玄摊了摊手:“就是这样了
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