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科学叛逆者 章节目录 第一百三十三章 另类爱的理解(第2页/共3页)


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    说到这里,荣安然想起了自己的母亲,顿时与乔玫媚有一种同病相怜的感觉。

    他喃喃地继续说道:“也许--父母希望只有一个让他们长脸的孩子……”

    乔玫媚与章立馨对视了一眼:虽然是歪理,但……好象事实真的就是这样……

    “而在一切向钱着的大多数人的思想中,金钱就是成功的标志,金钱可以代替一切,所以,他们会让孩子有花不完的钱,但却从来不去注重孩子的心;在他们的思想中,给了钱,就已经给了爱……所以,孩子得听话,因为,在赚了钱的他们的思想中,他们说的话,就是真理!”

    “是……是这样的……”乔玫媚的眼里,已以流出了泪水,章立馨也进入思考中……

    “所以,父母需要的,并不是‘我’,他们只是想要一个孩子,而这孩子,并不一定是‘我’;因此,我才说:我们来到这个世界上,仅仅是因为缘,而父母对我们,并没有什么恩,因为,他们有动机,有目的。”

    “按你的意思是说:父母对孩子,就没有养育之恩了?难怪你一个为跑到这里……”章立馨话中带刺!

    “不!”荣安然并没有生气:“父母之恩,在于教养,而不在于生育!”

    “那母亲的十月怀胎……”

    “我说过了,他们是有目的、有所求的,这无异于是一种交易,谈不上恩!”

    “可你说的父母的恩在于教养,他们辛辛苦苦去赚钱,让孩子进更好的学校,穿更好的衣服,吃更好的食品,这不是恩又是什么?难道孩子就不能知恩图报吗?”

    “你说的是电视上经常指责孩子没有‘常回家看看’是为不孝吧?”荣安然笑了:“如果在饥寒交迫的年代,这样的父亲没有错,但现在的华夏都是什么年代了?这都进了小康多少年了?马上要大康了吧?值得父母天天在外地打拚?这不是金钱第一又是什么?”

    荣安然竖起食指,制止章立馨,继续道:“你应该知道‘老子英雄儿好汉,老子狗雄儿混蛋’这句话吧?为什么?因为孩子再需要的是父母的言传身教;在这个小康社会里,孩子需要的是父母能够陪在他们的身边……”

    “‘两利相权取其重’,金钱固然重要,但对孩子来说,更重要的,是父母在身边,让他们时时感觉得到父母的爱。”

    “当然,父母不在身边,作为孩子,等他们大了,也一定能够理解父母的苦心,但你有没有想过?孩子习惯了父母不在身边,他们也同样认为父母所做的一切,都是对的,所以,他们慢慢地学会了父母的思考方式:一切为了钱!”

    “父母当初寄回家十万,二十万,给孩子,现在孩子长大了,离开了故乡,他寄回百万,千万让父母花不完的钱,这不是爱、不是孝吗?为什么非要他们回家才才算是孝道?你要清楚,孩子的这一切,都是从父母身上学的呀--”

    “你是说……”乔玫媚弱弱道。

    “是的,这都是父母的错,养不教,父之过!他们赚钱为孩子安排了最好的学校,但他们忘了,学校是以传授科学知识为主,而让孩子学会如何做人,父母才是主教--言传身教!”

    荣安然再三强调,父母的教育,不仅仅是语言!

    章立馨总觉得荣安然的理论不对,但她却无言以对。

    是呀,父母以前给孩子寄钱,现在孩子大了,也给父母寄钱,这种爱与孝,不正是父母教的吗?父母有什么理由去责怪孩子不孝?

    父母老了,病了,躺在医院,父母希望子女在身边,曾经的孩子何尝不是?孩子跌倒的时候,多么希望父母能扶他起来?

    父母孤单了,希望孩子陪在身边说说话,孩子小时候,不是同样希望父母在身边常常夸一夸?

    这个荣安然到底是怎么想的呀?他这种道理,看起来是歪理,但实际上,理解得更深、更远……

    “那么……”章立馨很想问一问自己恋爱上碰到的难题,但转眼一想,还没没有好意思问出来,但她想起了前几天一个刚刚离婚的同学向她哭诉的事,想听听荣安然还有什么样的歪理。

    “我有一个同学,她结婚不到三年,就离了……”

    “你相信她是因为爱结婚而不是因为其它?”

    “我肯定,我这个同学喜欢梦想,并不追求物质!而且,我肯定,结婚前,他丈夫也深深地爱她。”

    “她丈夫有外遇了?”

    “没有!”

    “那么,她是怎么维护她心中的爱的?”

    “维护?你是说她是怎么对待她丈夫的吧?她是家里家外一肩挑,对她丈夫可是无微不至,一切为了丈夫是她的宗旨,她只希望能拥有一个完美的家,但……”

    “错了--”荣安然笑了。

    “又错了,错哪儿了?”乔玫媚也竖了耳朵。

    “错得太离谱了,可以说,她连什么是爱都不知道。”

    “怎么说?”

    “首先,她的‘一切是为了丈夫’就错了,应该是一切都为了
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