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人鱼之歌 章节目录 第49章 圣处女(4)(第1页/共3页)


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    罗威烈主教带着菲泽塔的礼物去见教皇的时候,迪特里希枢机主教正在和教皇讨论该如何分辨爱德华?达德利。

    “圣父,其实他们两个谁是爱德华?达德利根本无关紧要。您是教皇,您说谁是国王,谁就是国王。反正我们只需要一个向英格兰宣战的借口。爱德华?达德利的身份是真是假,根本一点都不重要。”

    “我的孩子,国王不是由我定的,而是由上帝定的。就算我们可以欺骗世人,用平民血统冒充贵族血统,用鸭蛋冒充天鹅蛋,难道我们能欺骗上帝、欺骗我们自己的良心?不,我绝不能允许让一个没有任何贵族血统的人当国王的丑闻发生。”

    “谁规定只有国王的子孙才能当国王?您心驰神往的大明国的开国皇帝就是农民出身。”

    闻言,教皇的声音又高了八度:“就因为大明国的开国皇帝是个目不识丁的农民,所以他的后代才会那么排斥宣扬真理的天主教的教育,醉心于什么佛教、道教之类崇拜偶像的邪魔歪道,像头犟驴子一样不肯蒙受天主光辉的庇佑,非要去崇拜那些没有生命的木头、石头雕刻成的偶像,像瞎子一样看不见只有上帝才是真正的神。”说到这儿,教皇长长地叹出一口气:“可怜的中国人,受到一个没有贵族血统,因而愚昧无知的皇帝蒙蔽,无法接触到天主的光辉,死后只能下地狱。那么多无辜的灵魂,我真怕他们会把地狱填满,让撒旦不得不到人间来另寻住处。这样活生生的例子还不足以说明让一个没有贵族血统的人当权,会产生多可怕的后果吗?”

    所谓国王,就是指比一般人更优秀。既然朱元璋有本事把成吉思汗的子孙赶下中国的皇位,再让自己的子孙坐稳大明国的江山,就说明他的血统更适合当皇帝。血统之说纯属无稽之谈。难道世上还有人不是亚当和夏娃的后代吗?更不用说爱德华?达德利本来就生死未卜,没有人知道所谓的“多塞特侯爵的弟弟”到底是不是爱德华?达德利,也没有人知道所谓的“多塞特侯爵兄弟”是不是真的改名换姓到“人鱼号”上做水手。以爱德华?达德利的名义篡取英格兰王位,本来就是政治策略罢了,教廷只需要一个发动战争的借口。打完仗以后,教皇完全可以让爱德华?达德利“暴病身亡”,或者用别的方法让他从此消失,然后从都铎家的其他远亲中选一个称心如意的王位继承人当英格兰的国王。可惜教皇虔诚得甚至有些迂腐,不像迪特里希主教懂得变通。

    就在二人争执不下时,外面通报说罗威烈主教来了。教皇和迪特里希主教都纳闷他一个将要被驱逐出梵蒂冈的人还来见教皇干什么。难道他以为教皇的命令还有变通的余地吗?

    没过多久,罗威烈主教就捧着一个精致的小盒子进来了,恭敬地问候教皇。对迪特里希主教,他虽然也一样礼貌地问候了,却不怎么殷勤,而且看他的表情,甚至还带着一种小人得志的恶心嘴脸。迪特里希主教原本还对身为替罪羊的罗威烈主教有些同情,如今看到他一副令人作呕的嘴脸,暗暗决定把他送去新大陆的食人部落上任。

    罗威烈主教献宝一样送上放在锦缎盒子里的——一个小酱油碟。

    “这是什么?”

    “斯第尔顿船长委托我转交给圣父的礼物,希望能以此换回他的三个船员。”

    “就这点?”迪特里希主教皱了皱眉头。

    “是,教枢大人。”罗威烈主教回答得斩钉截铁。

    这么个小酱油碟对一般人来说,确实是一大笔财富了,可是和爱德华?达德利的身价比,相差得还是太远了些。斯第尔顿船长以为这么个小酱油碟就能换回三个船员,可见根本不知道爱德华?达德利在自己的船上,甚至可能真正的爱德华?达德利早就死了,约瑟和罗宾都不是爱德华?达德利。不过不论怎么说,知道爱德华?达德利身份的人越少越好,迪特里希主教暗暗松了口气。

    “他以为罗马教廷是什么?!”教皇让人把酱油碟拿下去,看都不屑多看一眼,“告诉他,这三个人罪大恶极,不可能这么轻易就赎回去。”

    虽然中国瓷器在欧洲比黄金还贵,以教皇尊贵的身份,还真不把区区一个酱油碟放在眼中。菲泽塔出手一点也不小气,可惜礼物中的绝大多数都被罗威烈主教扣下了,于是菲泽塔拿区区一个酱油碟打发教皇,就想换回三个人质,反而成了藐视教廷的铁证。教皇和迪特里希主教的反应不出罗威烈主教所料,于是他按照计划,不慌不忙地趁机火上浇油:“听说在斯第尔顿的罗思丽庄园,还住着一个中国女人,是个正值妙龄的贵族女子,有亲戚是大明国官员,而且还是个处女。可他把那个女人藏着,却拿这种打发叫花子的便宜货来……”

    “他家里藏着一个中国女人?还是个贵族?而且还是个纯洁神圣的处女?”教皇一听到罗威烈主教的话,就两眼放光,甚至都不计较他把堂堂教皇比作叫花子,“他从哪里弄到的中国女人?”

    “听斯第尔顿说,他娶了个中国女人为妻,那个女孩是他的亡妻娘家的亲戚。”

    “感谢上帝!”教皇双手合十,“告诉斯第尔顿,如果想要回他的船员,
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