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全能炼金师 第四部 帝国的逃犯(下) 第三十七章 交易(第2页/共4页)


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难怪他刚才明明没有骑马,却能突然把梦魇马召出来,竟是掌握一种可以召唤魔兽的特殊能力。修伊怀疑,神圣骑士和毁灭骑士大多都有这样的能力,使他们可以随时展开骑战。

    令修伊感到惊讶的是,基斯竟然把自己的头盔也摘了下来。

    那是一个面貌颇有些英俊的年轻男子。

    “跟我来。”他说。

    率先走进威斯顿的炼金实验室。

    在实验室里,基斯为修伊开启了一瓶红酒:“你是炼金师,可以看看酒里有没有毒。”

    “没那个必要。”修伊接过酒杯:“我到这里来不是来喝酒的,而且我也不认为我们之间有什么可以把酒言欢的事。”

    “已经有了,你有噬灵之环。那就意味着我们不再会是敌人。”

    “这算什么逻辑?”修伊觉得有些好笑。

    “当然有关系,不过在告诉你之前,我得先向你解释一下我们的教义。”

    外面的杀伐声正在渐渐变小,看起来炽焰鸟和蓝已经解决了所有的护卫。

    旭也已回来,从第二形态重新幻化成小男孩,扑到修伊的怀里。

    他既然已经回来,那么威斯顿伯爵显然也就不存在了。

    基斯的眼中闪过诧异:“如果我没看错的话,那好象是一头魔龙?真令人惊讶,修伊格莱尔,你的实力远超我的想象。”

    “难得你竟然能认出它。”

    “天灾教会对深渊的了解远超过你的想象,幼年期就具备多种形态能力的只有少数几种,而你的魔宠,形象上唯一符合的就是魔龙。”

    “他不是我的魔宠,是我的孩子。”

    “无所谓了,那么我先向你解释一下我们的教义吧。这可以让对我们多一些了解,减少一些不必要的误会。首先,我得告诉你,天灾教会并不象传说中的那样邪恶。”

    “不用解释,我对天灾教会的了解也超过你的想象,我知道你们是什么样的存在,直接说正题吧。你在打噬灵之环的主意是吗?我猜你希望能从我手里得到噬灵之环以对抗圣灵教会对吗?”

    这话令基斯一楞。

    在北大陆,圣灵教会从来是不遗余力地打击着其他任何教会,宣扬他们是异端,扭曲对方的教义。

    在圣灵教会的宣传中,天灾教会是一个只懂杀戮与毁灭的存在,他们散步瘟疫,杀戮平民,制造恐慌……

    不过就算是在认识缇娜之前,修伊格莱尔就一直奇怪,如果天灾教会真是这样一个存在,那么难道南大陆的教民都是傻子疯子不成?崇拜杀戮与死亡?任由他们加入的教会制造恐怖氛围,将整个大陆变成一片地狱?

    这太可笑了。

    所以修伊本身对这方面的指责就抱着很重的怀疑态度。不过反过来说,天灾,末日,黑暗,毁灭这些名字,也的确听起来让人毛骨悚然。天灾教会也许不是象圣灵教会指责那样的存在,但只怕也不是什么友善的存在。

    直到后来遇到了缇娜,修伊才了解到一些关于天灾教会的内幕。

    首先天灾教会的确不是如圣灵教会宣扬的那样到处散播瘟疫,崇拜四处杀戮的存在。事实上天灾教会是一个非常有责任感的教会,他们和圣灵教会一样,有教堂,会祈祷,甚至宣扬友爱,平等,善良。

    天灾教会与圣灵教会最大差异,在于他们相信世界有末日。

    他们相信,在未来的某一天,这个世界会遭遇异世,也就是传说中魔界的入侵。

    曾经的两次时空裂缝带来的魔界生物的进入,就是最好的证明。

    天灾教会以挽救末世为己任,因此而成立。他们崇拜力量,恪守教规,发展教徒,并积极为对抗末世战争做准备。

    而在所有的魔法体系中,黑暗毁灭类法术,属于进攻能力最强大的。根据天灾教会教义记载,来自魔界的生物,每一个都无比强大,普通的法术很难伤害他们。所以天灾教会选择了研究最强大的法术,来做好对抗准备。

    这完全违背了圣灵教会的宗旨。

    宗教是拒有排它性的。

    别说他们宣扬末世将至,修习黑暗类法术,仅仅是他们的存在本身,就已经让圣灵教会难以接受,更何况还处处和圣灵教会对着干。

    圣灵教会认为神佑世人,天灾教会宣扬末日将至,世人当自救,换句话说,圣灵教会的神就是一个渣,对人类毫无意义而言。圣灵教会又如何能够忍受?

    因此在他们的宣传里,天灾教会就是彻头彻尾的邪恶化身。

    当然,天灾教会本身也的确是一个激进教派,很多人在修习了黑暗类法术之后,也会心性出现变化,变得嗜杀,残忍,因此而引来无数诟病。不过这些毕竟只是少数,真正的天灾教会,却是恰恰以对抗天灾挽救末世为宗旨成立的。

    否则若以制造天灾为目的,那谁还来加入?又如何能壮大?

    所以每一个天灾教会的成员,在发展教民时也都习惯了先解释清楚自己教会的教义。

    不过对修伊来
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