第十八章 太平道土崩瓦解
正在张角患得患失,左思右想之际,宣丰带着两位从帝国京都请来的名医和大量药品回到了家乡清河。宣家在清河的家业既使不能排在第一,也是有数的几家大豪族中的一员。天子的眷佑让这位老者重新找到了人生的目标,多花点钱宣家不在乎,但一定要恢复宣家在清河的名望。
宣丰认为自己小儿子没什么过错。杀人偿命天经地义,更何况宣家的人命本来就比道士的命高贵得多。宣丰对害得自己不体面引退的太平道恨之入骨,有生之年算是跟太平道耗上了。
几天以后,一家大型的义诊医馆在清河太平道观的旁边开张了。宣家少主宣峥亲自主持,两位名医坐堂接诊。
失手打死道士事件让这位纨绔子弟成熟了起来。害得自己的父亲不体面地引退深感内究。他向父亲保证,一定要全身心地做好这件事,要让宣家在清河成为人人夸奖的大善人。
一开始,人们还不相信一家这样大气的医馆会做义诊这种事。在穷人的印象中,豪强兼并土地,飞扬跋扈,不想着法子欺负穷人已经谢天谢地了,哪会做这种白花钱普惠穷人的事。但总有病急乱投医的,宣家义诊医馆的第一位病人是一位五十多岁的女病人。由于家境贫寒,没钱求医买药。已到太平道观求过几次符水,病情却不见好转。听说道观旁开了家义诊医馆,就由儿子背着来看病了。
老妇人得的也不是什么疑难杂症,在名医望闻问切后很快确定的病症,开方赠药。老妇人的儿子确认了医馆真的不要钱时,激动得说不出话来,连连向馆主宣峥磕头谢恩。
有了第一个,就不愁第二个。来宣家义诊医馆求医的人就慢慢多了起来。
清河太平观是太平道的骨干道观之一,由张家老三张宝主持。一听说宣家在道观旁开了家义诊医馆,张宝就知道来者不善。大户人家的信徒是太平道的衣食父母,太平道是不愿意轻易得罪的。早先太平道士在宣家施符水误丧人命,道士又让宣家打死一事,张宝本来就决定息事宁人,自认倒霉。而信众找刺史告状完全是自发的,道观不知情。但事情闹到现在这个地步,张宝知道,已很难善了。
太平道在清河开观以来,宣家小妾也不是符水误丧的第一个。不过一般贫穷人家被太平道带宗教色彩的那一套一糊弄,大多不敢到观里来理论。但总也有些苦主前来闹事的,为此,道观还专门招了一些游侠做道士,外加有信众维护,使得那些闹事的人讨不到好。
现在碰到了难事,张宝找来了那些原是游侠的道士商量。看能不能找些清河的游侠经常到义诊医馆闹事,让宣家开不成义诊医馆,或者让义诊医馆搬远点。那几个道士一听说要让他们与宣家作对,连连摇头。在清河,没有游侠敢跟豪强作对。要是让宣家知道了,暗中对付他们,那就象踩死一个马蚁一样容易(关羽得罪了豪强也只能远走他乡一条路)。况且现在宣家是在做善事,既使用重金去招揽游侠也没人会接。反复商量,还是一筹莫展。
随着时间的推移,到宣家义诊医馆求医的人越来越多,一些原来在太平道观求符水不得法,病情加重的病人也被宣家义诊医馆治愈,这使得太平道观的元气大伤。信徒们开始怀疑太平道糊弄人那一套了。
张宝实在不甘心清河太平观毁在自己手里,只有铤而走险了。张宝与几个心腹精心策划了一条毒计。把一碗下了毒的符水给一个来道观求符水的病人喝,病人不适后,立刻让几位心腹装成信徒把病人领到宣家义诊医馆。只要病人死在义诊医馆,道观就用宗教扇动信徒去聚众闹事,把宣家义诊医馆赶走。
名医还真不是吹的,当宣家的坐堂医者接诊那位从太平观过来的病人时,通过脉象立刻判断被人下了毒。事情紧急,医者让助手给病人灌些粪水,病人就把胃里的东西吐个干净。一会儿,病人醒了过来。医者给病人喂了些解毒的汤药后,告诉病人是被人下了毒。随病人来的还有几位病人同村的太平道信徒,他们指证病人是在喝了太平观的符水后昏过去的。道观的几个心腹见事情弄成这样,敢紧开溜,回太平观报信。
面对能铲除太平道观的机会,宣峥当然不会放过。他一面安排人领着病人和同村的信徒到郡府告状;一面派人暗中监视太平观,防止张宝等道士逃走。
郡府大堂里,面对宣府的家丁引着一干人等状告太平观下毒害人,郡守也不辩真伪。他一面下令到道观拿人,同时也在思考。这是太平观想嫁祸宣家义诊医馆呢,还是从头到尾是宣家的一整套策划。郡守是个儒生,不相信道家那一套。他不愿与宣家作对,也没有必要刻意讨好宣家,宣家与太平道的恩怨在清河是摆在明面上的。他要把事情想清楚,堂堂的郡守可不愿意被人利用。
不到半个时辰,太平观一干道士就被衙役拘来堂上。审问张宝时,他竟来个死不认帐。还有几个当天喝了符水的信徒作证,证明他们也喝了符水,平安无事。但张宝显然没有想到宣家也早有安排,他的一个心腹道士早在宣家准备对付太平观时就被买通了。
那个心腹当堂把
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