狸狸作品 流放后，世子妃靠种田系统开疆拓土全文阅读简介:流放后，世子妃靠种田系统开疆拓土最新章节章节目录 第473章 大结局(第1页/共2页)
流放后，世子妃靠种田系统开疆拓土 章节目录 第473章 大结局(第1页/共2页)
****3*6*0**小**说**阅**读**网**欢**迎**您****
请用户自行鉴定本站广告的真实性及其合法性，本站对于广告内容不承担任何责任。
“我也算替当今陛下效劳了。”
永宁：“……母亲，快去请御医。”
小姑娘有一种本能的直觉。
父亲早晚会死，但绝不是现在，绝不会在登基大典没举办之前。
李氏不以为然，还是在女儿的催促下动身。
不等她出门，杨知月已经推门而入。
看见被气晕在床榻的周茂，她赶快叫来太医抢救，又为了双方安全，将夫妻俩分开。
现在杨知月已经意识到在坏事方面，李氏跟周茂一个等级。
为了避免这对以往最高贵的夫妻过早作死自己，杨知月不得不派人监管两人。
对这桩婚事的处置也轻轻放下，退还了婚书，低调地摁下此事。
双方皆心照不宣。
护卫们护送周茂一家出宫，宫中其他无处可去的妃嫔又随之离开，少数有娘家可接纳的嫔妃选择归家，杨知月一概不阻拦，甚至任由她们带走属于自己的饰品。
皇宫空置下来。
按照道理，没有登基之前，杨知月没有资格入主皇宫。
然而……“我都搞完了政变，还有人跟我讲祖宗家法？”杨知月笑了，“我若有半分尊重，今日绝不会站在此处。”
于是，这年的元日，由新朝廷举办的元会大大方方在太极殿举行。
此刻，登基大殿还未举办，由于筹备时间太久，纵然一切尽量简单，也拖到了春日之后。
立春的时候，杨知月亲自主持籍田礼。
《周礼》有言，“帝亲耕，后亲桑”。这是祭祀先农之礼，为天下之表率，在重农耕的当下社会，意义重大。
夏朝一直有举行籍田利的习惯，但由于末代皇帝平帝（周茂）倍懒，导致停办了十来年，这算是重新恢复。
当然，在此其中也并非无人发出异议，从新政府成立的那刻起，天南海北便有无数揭竿而起，打着“清君侧、除妖女”口号的叛军。
大多数人都活不过半个月，挺到军队抵达后无声无息地灭了。
那段时间，百姓们只听闻此处起了反军、那里起了反军，等过十天半个月再问结果，全都死了。
久而久之，百姓们也明白，都是些嚷得很大声的废物，没什么真本事。
再加上新政府建立后，分田分地、开展教育、普及医学、减少税收……底层老百姓的幸福度翻倍提高。
到了后期，听闻何处有起义军，百姓便会皆会奉上鄙夷。
“呸……不知好歹的玩意！山猪吃不了细糠。”
他们是新政府最忠诚的支持者。
登基大典准备妥当，现在需要一个名正言顺的由头。
为此，许宫安排好一切。
四月底，沉寂多日的周茂上殿，跪地双手奉上传国玉玺。
“民心所向，请您早登大宝，一统江山。”
这句民心所向并非夸张。
大量百姓在久久等不到登基典礼后，害怕这位难得在意底层苦难的皇帝中途夭折。
由各地乡长领头，集结共一百二七个乡镇，近七十万人的万民书。
面对人数如此巨大的万民书，朝野为之震荡、四方为之叹服。
在这份长达几百米的万民书上，写着百姓们朴素的请愿，由于大多数百姓不会写字，签下的名讳大多数是鲜红的手指印。
任何有良心之人看到这份万民书都会为此落泪。
新政府更是将其妥帖保存，成为流传代代的宝物。
所以，杨知月便史无前例以“民心所向、万民所请”的原因登基。
敲定祭天之法后，接下来是太庙。
这是个想当敏感的话题。
《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七；诸侯五庙，二昭二穆，与大祖之庙而五；大夫之庙，一昭一穆，与大祖之庙而三；士一庙，庶人祭于陵寝。”
这句话规定，上到王公贵族，下到士人庶民，可以祭祀的范围。
其中对皇室最重要的便是，天子宗庙可祭祀的七位先人。
其中六位乃是祖先，一位是建立基业的太祖，即杨知月自身。
问题在于，杨知月的亲生父亲杨仆，他还活着，并且位居三公。
这就很尴尬了，太庙里要不要祭祀杨仆？杨氏的先祖要不要跟着放进去？
倒是没人傻到提出放盛家的先祖，这等看不清场合之人早被排挤出朝堂。
面对漫长尴尬，杨仆反应很妙。
他言辞坚决地拒绝，并以“大明大义”为由头，说服其他人同意在他时候也不将他放入太庙。
杨氏的一切从杨知月这代才算开始。
登基之后的年号也会改为——“开元”。
一个杨知月非常喜欢的年号，特意取来纪念前年。
最重要的几项敲定完成，
>>>点击查看《流放后，世子妃靠种田系统开疆拓土》最新章节