认为道教修仙毫无意义,而道教认为佛教修佛也毫无意义。
千年来争执不休,谁也不服谁!
佛道之争最早见于东汉,迦摄摩腾与诸道士论难。
三国时代,曹植作“辩道论”批难神仙说之诈妄。
西晋时,帛远与道士王浮间亦有佛道之争,王浮乃作“老子化胡经”,为后世论争重要材料,然争论之白热化则在南北朝以后。
佛道之争不仅为双方之论争而已,更加上当权者之政策压迫。
历史上著名的“三武灭佛”中,北魏太武帝与北周武帝之摧残佛教,死伤惨烈,经书烧尽。
历史上的“三武灭佛”分别是:北魏太武帝得道士寇谦之清静仙化之道,及司徒崔浩之怂恿,乃下诏诸州,坑沙门,毁诸佛像。
北周武帝欲以符命曜于天下,听信道士张宾与元嵩之言,决心灭佛!
唐武宗宠信道士赵归真,拆佛寺四千六百余所,迫僧尼二十六万五百人还俗,收充两税户,为历史上佛教徒之大浩劫!
从以上也可以看出,每次佛教遭遇浩劫,都有道教掺和的身影!
尤其是隋代统一南北后,唐祚代兴,以老子与唐室皆李姓,予道教以特殊礼遇!
唐太宗更明诏道教居于佛教之上,定道先佛后之席次,成为唐朝一贯方针!
可以说,如今的道教更是如日中天,力压佛门!成为大唐第一大宗教势力!
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