佚名作品 大宋：我武大郎，开局玩死西门庆全文阅读简介:大宋：我武大郎，开局玩死西门庆最新章节章节目录 第31章 关心小妾，还是巴结大房？(第1页/共2页)
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以卓二姐"发昏"为由，把西门庆骗回家。
这一招可谓阴狠毒辣。
你不是非要去结拜吗？
中途退场了吧。
退场因为谁？
因为卓二姐啦！
不仅诅咒了卓二姐，还扫了众人的兴致。
以后每次提起来，都会有人想：
好好的聚会，被这个娘们给搅了！
简直就是一箭双雕的反面教材。
吴月娘之所以如此鄙视、排挤卓二姐，只是因为她的私娼身份。
娼妓是我国古代“下九流”中的最末流。
命运可以用悲惨来形容。
《事物纪源》中记载：
“洪涯雏三皇暗人，娼家托始”。
在远古的三皇时期已有妓女，不可考。
此说法显然不可靠。
但商代确实有了专业的娼妓。
那时的娼妓以女巫或男巫的形式出现。
具有以下的特点——
善于言语；
工于媚男子的秘术；
装饰美丽歌舞动人。
不用多解释。
字面意思已经很明白：
狐狸精耶！
此后，奴隶娼妓与官娼并存。
娼妓起初有一个好听的名字——女乐。
表演歌舞的女子。
贵族一般都有自己的“女乐”。
给自己或者客人表演。
如果客人看上了，就提供特殊服务。
“女乐”的社会地位很低，约等于奴隶。
但因为尚能糊口，社会底层中有一技之长的男性也会为贵族提供表演，混口饭吃。
统称为“倡伎”。
被贵族看上后，无论男女都要提供特殊服务。
因为这支队伍依然以女性为主，“倡伎”就慢慢演化成了“娼妓”。
进而，又分出了公娼和暗娼。
再后来，到了唐宋，
政府支持，市场经济繁荣，娼妓这一行业得到鼓励。
有人闲来无事，又开始瞎琢磨。
把娼、妓进行了细分：
娼，提供特殊服务的从业者；
妓，陪酒、聊天、歌舞表演为主；可以自主选择是否与客人发生特殊关系。
历史上的“名妓”很多：
薛涛、李师师、苏小小等。
而不能叫“名娼”。
卓二姐没赶上好时代。
宋代，人们对“妓”的看法开始走下坡路。
最著名的事件，当属词人柳永。
依偎在妓女怀里。
吟诵“杨柳岸，晓风残月……”。
因为爱和娼妓厮混，而绝于仕途。
不过，也不能怪柳永嗜性。
宋朝大文人，有几个不是拉着妓女的手，吟诵诗词歌赋？
宋朝流传一个段子：
找诗人？去青楼。
找词人？去青楼。
找画家？去青楼。
找书家？去青楼……
欧阳修、
苏轼、
秦观、
周邦彦、
晏殊……
这些文坛大家的青楼词，无不是写得酣畅淋漓。
宋词的“婉约派”，名字取得就很婉约。
叫“青楼派”其实更准确。
欧阳修是宋朝“青楼派”的始作俑者。
在扬州作太守时，巧遇两名汝阴美貌青楼女。
酒席筵上两位青楼女戏约欧阳修以后来汝阴作太守。
几年后，欧阳修果然自扬州调任汝阴太守。
此时两名青楼女早已不知去向。
欧阳修一次酒后留诗：
“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”
对两名青楼女的眷恋之情跃然纸上。
晏殊也和欧阳修臭味相投。
一次，在欧阳修的一次宴会上，认识了洛阳青楼女张采萍。
两人一见钟情，互生情愫……
（此处省略一万字）
晏殊回到京城，思念与伤痛折磨着他。
他悔恨自己没有留下张采萍的联系方式。
他夜不能寐，提笔写下一首《蝶恋花》：
菊愁烟兰泣露，
罗幕轻寒，
燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，
斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，
独上高楼，
望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，
山长水阔知何处?
晏殊决定向张采萍表白。
晏殊起身去洛阳。
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