走着,走着,看到一群丹顶鹤,神姿优越。。c
小柔追问:“那后来怎么样了”;
后来的事,等我慢慢地给你讲。
这里有一群鸭,一群鹅;还有一群白鸽,小柔道:“怎么她们都到这里来了,我不是说了,她们自有自己的生活方式,自有她们喜欢的地方。”
你去抚抚那白鹤;“”啊?
她们不害怕我吗、??“”
“不会的,她们可以分辨是与非,更何况这里本来就是没有事非的。”
“这里是天外天,那为什么小白眉会哭呢。”
“哈哈哈哈,天外天,也不能没有感情。这个世界的一切都是虚幻的,只有感情才是有价值的。”
“我们这个地方只有一种东西,那就是感情。”
小柔走过去,很平静地走过去,去抚了一下那只丹顶鹤,鹤回头,低鸣示意。
郁剑愁一个呼哨,丹顶鹤就走了过来;“来,上来,”
“啊?”
“上来,”
小柔,坐在前面,郁剑愁坐在后面。
一个呼哨,鹤就开始振翅而飞了。
在天外的情景中浏览,她感觉很独特。
这里的风景也很各异。
一点也不觉得单调。
好偈时时刻刻都在创造着新鲜。
“好美噢。可惜,这是最后一次我在这里看风景了。”
“你愿意可以永远留在这里。”
“不可以的,我还有好多的事情要做呢。”
“那也好。在你临行前,我再送你一套剑法。”
“好不过如此了;”
“我们回去吧。”小柔接着说。
一个呼哨,鹤回来了。
看着奇花异草的周围,郁剑愁,看着碧玉见底的湖水。
用手指蘸了一下湖中的水,手指自上而下,自下而上画双S,组成一个串,然后中间往下划。
郁剑愁。在挥手前,示意小柔不要说话。
小柔站在他的对面,湖的对面,静静地看着。
郁剑愁的站姿没有变,重心移于左腿,右脚轻轻探出。轻轻地点着地面。
好像对于他这样的一个三界绝版的人来说,那些什么的招式,套路,都画作为了血液,都成了无形,一切的一切回归到了自然。
不过像这种高手肯定是在自我的折磨中成长的。
必须的。
人是动物,如果自己不折磨自己,那就由别人来折磨你,你自己选择吧。
有些人认不清自己那是必然的。
像郁剑愁这样的高手,选择的肯定是自我折磨。在自我的折磨中认清自己。
一般的人都是在别人的折磨中,来要求自己的。
他们不愿意折磨自己,所以别人就来折磨他。
他们不愿意在自我的折磨中来认清自己。所以,有些人一辈子都认不清自己。
一辈子都不知道自己是谁。
他的手指像是画画的笔。下面的三根微微的曲着,曲得大约有七十度的样子。
上面的食指是向前指的,不过看着的是一个弯弯的弧,向外开去。
大拇指是向下折的。
这哪是剑法,就是书法。
指锋如笔。
刚中有柔,柔中有滑;
脚上的动作也有,有的时候只是换一下重心。
有的时候两腿平行交错。
有的时候也转圈,只是不知走的是弧还是角。
两腿开来,脚掌向外开去。
两手回旋,内掏。两手开掌直取。直拉。
前面的碧水上出现了一个湛蓝色的繁体无字。
然后两掌缓缓下垂。
这是剑法吗,你是在写书。
是剑法。
剑在哪里?
剑在心里。
心在哪里?
在自然里。
剑法如人生,人生如书法。书法在哪里?在自然里。郁剑愁,神情平静地说道。
你也来试试。
小柔,屏气静神。
“不用屏气;那样的话,反而不自然了。”
此之为法,法之出境为无。无源于自然。
任意的形式,任意的思维。
“我曾记得有一位武术神话说过:’以无法为有法,以有限为有限。’”
他的境界高是高,不过,还不是三界之外的境界。
那只是他的哲学。
我的哲学是:“以无为无,以原始为自然。”
这只是一个哲学的蜕变过程,若是什么也不会,是自然要学习有的过程。再从有的过程学习更深,更繁的过程。然后才是无的过程,最后是无中生有,有中化无的过程。等这一切的一切都做到了后,就是没有境界了:那就是一切源于自然。
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