[全书分为两大篇,地球篇、星河篇。]
[卷一:地球篇:都市与古门篇]
传说上古大洪荒之时,有凤凰氏,生沥水之东,曰武太伯。其引天地日月之华修于身,食草木虫鳞之精填于腹;经星辰宿变,万气回迁,共历三千六百七十二岁涅槃。生前留下了武道修行之巨著——《太伯典录》共二十篇,凡五万一千八百四十字。
据书中所载,魅、灵、殷、甫、天代,为修行之五等;初、中、高、登峰,为每等之四级。
俗所称:武魅期、武灵期、武殷期、武甫期、天代期。
只可惜这《太伯典录》共传世八百余年便神乎地消绝于人们的眼界中,至于他何所去从?世间一直流传有数不胜的故事传奇,其中最为人们所乐道的,要属七国春秋时,西海穷山门的开门太祖——方治!
话说方治出生于南海琼仙岛,十二岁时自编木筏北渡神州,又经七八年的山川跋涉,徒步来到西郡八百里幅员之地。
后来因缘得了《太伯典录》一书,遂遁入深山,断绝世外;自此,不分年月,日日修行。
终有一朝,他修成天代,再出山时已是年老发白。
可他不管年岁,只一路往北,时而腾空飞跃,时而缓步徐行;一日,忽遇到一人家,忙过去盘问。
“现是何年?”
那人回答,“现是天汉弘武年间。”
“离七国春秋几年了?”
“你个老糊涂,真不知?已五六百年也。”
方治听了仰天长叹,“呜呼!我的老母已逝多年矣!”
于是又继而北上,至西海穷山,创下了西海第一门——穷山门!
又不知过了几年,方治已修行到了典录所载的极限,再也没有可求足于他;
于是,一怒之下便发动穷门,把世间所有的存世传记、副本统统收罗,一并焚毁,然后独自一人,飞升去了另外一个世界。
话且说,虽《太伯典录》没了传世副本,但其的内容纲领,却被诸多古门修行传承至今。
只遗憾而言,它的修行成果,终究是与原本典录修行的有所差距。
但问武道修行一界,自太伯陨化至今数千年中是如何发展的,书中却少有记载。
你只当时隔千年,往后追望,至于故事如何开端,始于东方华夏,共和三十五年春……
西郡鹤山,鹤顶门。
青砖绿瓦,雕甍(méng)罗列;梧桐新雨,翠柳庭花……一派的气势恢宏,勃勃生机。
于鹤顶门的西南角,有一间屋子,叫:翠元亭。
他虽然叫做亭,却与一般的观亭、井亭;路亭、歇亭不同。
它有门有户、有窗有牖(yǒu)。
看其长度,南北三十尺,东西二十步;高两丈有余,卷顶四垂。
忽然,这屋内闹出了一阵婴儿的哭啼声来,响彻云霄,惊走了沙洲上的白鹭,吓跑了谷川里的狐狼。
不多时,房屋顶上又离奇的现出一个黑色虚洞!
这虚洞似有水缸大小,隐隐约约的有星辰罗布。
下一刻,洞内的星辰突然化骤一道光,冲破了房顶,直抵新生的婴儿身上!
——“?!”
而正抱着婴儿的茁壮青年未及反应,便被这道光给冲脱开,手中的婴儿也被抛向了空中。
屋里其他的人也毫不例外,纷纷都被这光泛出的气环震开跌倒在地,就连孕出这婴儿的美妇,也晕厥了过去。
正在这千钧一发之际,远坐一旁的散发赤脚仙人突然动了:
只见他如利剑出鞘一般,“嗖”的一下冲到婴儿摔落的下方伸出一只手,接住了婴儿。
“孩儿!”
茁壮青年回过神来,忙爬起身走到散发赤脚仙人面前去看婴儿,幸好这婴儿无恙,只呼吸井然地睡去了。
其余一众人也都从地上爬起,围上前来去看这婴儿。
茁壮青年好似又想到了什么,于是仰头观望。
可房顶上除了有一个大洞之外,能看到的只有蓝天和白云,多余的什么也没有。
“容成大占师,刚才是怎么回事?何物击坏了房屋,进到我儿的身子里面?其余不见,只似一道光柱!”
大占师把手中的婴儿送回给了青年,慢慢开口道:“贵家暂勿担忧,容我看看再说。”
随即命令远站一旁的妙龄少女,让其打开随身所携的紫色精美大锦囊,
拿出香灯、烛盏各七具;寒玉、胡铁、珍瑙共八枚;银符四道,金符两张;短剑一柄,铜碗单只。
“你去把那几张桌子椅凳移开,摆下这阵来,我就此开坛行法,与天交言。”
大占师左右划算,吩咐一番。
少女听了连忙去办,不等把阵摆好,大占师便走到那扬的中间,闭上眼睛盘坐了起来。
不多时,阵已摆好,只见大占师嘴里念叨着什么,原本未曾点燃的烛盏,“
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