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诸天:从斗罗开始落墨 章节目录 第九百九十五章.番外——小衣(第1页/共2页)


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    道家。

    是炎黄九州内,最古老的教派。

    也是诸子百家中,底蕴最深的。

    其底蕴不仅仅体现在武力上,如秦时明月一界的道家,历代都有陆地神仙坐镇,更是出过数位陆地神仙之上的高手,可以与袁天罡掰手腕的那种,如老子、庄子,更体现在道家的历史上,自文明诞生之初,存在于史书之上的第一个教派,就是道家,最早可追溯到老子西出函谷。

    只不过,历史长有历史长的好处,却也有历史长的坏处——跟阴阳家、纵横家、名家这种后起之秀相比,道家的理念在漫长的岁月中逐渐出现分歧。

    渐渐的,演化成了“顺天而行”与“人定胜天”这两种观念。

    也就是天宗与人宗。

    天宗,崇尚顺天而行,讲究出世,转职路线是老子序列;人宗,崇尚人定胜天,讲究入世,是庄子学派。

    故此,人宗反秦,而天宗不反。

    天宗弟子虽日常清修,武功进境一日千里,人宗弟子却也不差,混迹红尘,搏杀技巧日益精进;一个是天意渺渺,一个是人道当兴,都是通天之路,倒也无分高低,哪怕把这两条路走到极致,天宗弟子也无非是以己心代天心、己意代天意、以身合道,人宗弟子也无非是人发杀机、天翻地覆、再造新天,跟纵横家差不多。

    所以,说到底,还是看人。

    谁强,谁的理念就是对的。

    不过,终究是一家人,都是道家,便是一方将另一方击败,也不会穷追猛打、斩草除根,而是会更迭主流,以某一方的学说作为道家代表,好比刘邦,用的就是黄老学说治国,黄老就是黄帝与老子的简称,崇尚顺天而行、无为而治,由此可见,在这场轰轰烈烈的反秦大业中,别看人宗率先入局,真正的赢家,还是天宗。

    不过,时代不一样了。

    吸收了史书上的无数经验。

    另一方秦时世界的安稳,对应的,自然是这一方秦时世界的三足鼎立,人宗与天宗的关系一变再变,然而,最终吃亏的却依然是想逆天而行的人宗。

    仔细想想,其实也不难理解。

    此界的世界意识都被红楼一界的世界意识吞了,你们人宗还想玩人定胜天那套,对世界意识而言,那我自然要用顺应我的天宗制衡你们,打压你们。

    一句话:伱们自己可以不信,却不能煽动或蛊惑其他人不信。

    故此,当世界意识开始偏心,天宗占据上风,也就很正常了。

    不过,就算世界意识不偏心,天宗也能占据上风——天宗押注韩国,天宗的现任宗主更是跟韩非等人的关系不错,都是一个圈子里的朋友,而人宗反秦的主基调,是在白起那个时代就有的,注定了人宗不可能跟秦国站在一条战线上,故此,韩国会不会败给秦国,目前谁也说不好,但就算败,人宗也一样讨不到好果子吃。

    尤其是天宗押注在前。

    让人宗想支持韩非都做不到。

    人宗总不可能扔下秦国和韩国,转头跑去齐国,支持齐国吧?

    人宗的眼光还没那么差,好吧?

    也正因如此,天宗宗主之位的候选者晓梦才被后来的这位天宗宗主挤了下去,成为了天宗的大长老,好在,对此,晓梦也没什么怨言,天道垂青对手,对她这个秉持顺天而行理念的道家弟子而言,只有“什么时候投”的问题,如果她不服气、不甘心,那她就不是天宗弟子,而是人宗弟子了,也只有人宗才讲究人定胜天。

    不过,晓梦终究是千年难出的天才。

    不争不抢,清静无为。

    不声不响,也跻身陆地神仙的行列。

    于是,在这一代,道家天宗对人宗取得了各种意义上的压倒性优势,现任宗主和大长老都是陆地神仙,还有一位隐世不出的太上长老,也是陆地神仙,而人宗只有掌门逍遥子是一位大宗师,剩下的人宗长老与人宗弟子都弱的不堪入目。

    所以,那柄代表着道家正统传承的名剑雪霁,也就由天宗执掌,落入天宗的现任宗主手里,和这柄雪霁剑一样,拥有一个非常简单的名字——小衣!

    小衣在阴阳术上很有天赋。

    不然,也不会被选做少司命。

    而阴阳家是从道家中分出去的。

    回归道家天宗后,进度自是一日千里。

    其实,如果换做少司命来,她的进度还真不一定能有小衣快,阴阳家的下限是用上限换的,对于那个被彻底泯灭小衣灵魂才借体重生的少司命而言,她的三无,是压抑人性的三无,并非天然的三无,而恢复意识后的小衣,性情虽然淡漠,跟当初的少司命差不多,只是在衣物上有多更换,平日里多了几声“嗯”、“啊”、“哦”之类的日常用词,其心智却是没被压制的,比稍有杂念的晓梦反而更适合天宗。

    其原因就在于自然。

    生性淡漠跟后天淡漠是两个概念。

    生性淡漠,自是容易接近天理。

    因为在这种人眼中,除了寥寥几位能
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