“我给你三天时间,三天后你们如果还没走,我打算去金山寺诳诳。”
许仙对金山寺众僧的无赖行径非常愤怒,对法海下了最后的通牒。
系统在这时及时跳出来凑热闹了:
“携白素贞、小青同游镇江府,在镇江府悬剑济世,找机会将金山寺众僧杀个人仰马翻,逆转水漫金山之劫,找出舍利塔的一枚金色舍利,并将之送给慧觉,将得到神秘大奖和获得一次抽奖的机会。”
系统好久没发布任务了,许仙觉得他也不需要等三天,可以直接去镇江了。
水漫劫山是白素贞的劫,她也因此被法海镇压在雷锋塔下,如果能逆转此劫,许仙肯定会不惜一切代价。
不过,系统竟然要白素贞、小青和许仙一起去,这让许仙有点不解。
为免法海发现白素贞、小青的身份,许仙让两女尽量呆在许府别出去。
许仙问系统道:
“白素贞、小青离开许府去金山寺,会不会被法海发现身份?”
系统:
“白素贞、小青降雨有功,泽被蜀山万千生灵,已经封正,离化龙只有一步只遥。
两人有大功德在身,法海等人只会以为她们是龙族。
两人真正化龙之前,如果杀劫太重,失去功德金光护身,有暴露身份的危险。”
既然没有暴露身份的危险,接下来是怎么去金山寺了。
去金山寺有三种方法,坐马车走陆路,坐船走水路,或从天上飞过去。
许仙虽然还飞不起来,他还是希望能和白素贞一起飞过去,这叫比翼双飞,多浪漫!
白素贞、小青对许仙的提议没有异议。
慧觉在镇江呆了三年,比较熟悉,此行也和他有关,许仙当然也邀请他一起去了。
慧觉欣然同意,只是对许仙飞过去的行为表示了异议。
“阿弥陀佛!”
慧觉喧了声佛号,道:
“贫僧过来的路上见众生疾苦,只是能力有限,可做的事情不多。
这些天学了医术,想重走一遍,尽自己的能力帮助那些需要帮助的人。”
闻言,许仙笑道:
“小师傅,你这是要普渡众生呀?”
慧觉问道:
“何谓普渡众生?”
许仙说道:
“佛法分小乘佛法和大乘佛法。
小乘佛法修自身,跳出三界外,不在五行中。
大乘佛法是普渡众生。”
许仙和慧觉说起他在地球上看到的关于大乘佛法和小乘佛法的区别。
小乘佛法是自渡,大乘佛法是渡人。
佛要靠自渡渡人,要先自渡,才能渡人。
小乘佛法中,“无我”两个字就有很大的讲究。
实际上只要学佛,就必须要无我,这一点很重要,真正的大智慧是真空无相。
大乘佛教是能将无量众生渡到彼岸,佛教中用马车来比喻渡众生的工具。小乘佛教是对三乘佛法中之:声闻乘和缘觉乘的统称。
小乘佛教一般主张修阿罗汉果,以求得自我解脱的空寂之悟。
大乘佛教则主张修求佛果,若一时不能达到佛的境地,至少可以先做菩萨。
许仙和慧觉说起法华经中的一个故事。
这是一条长达五千公里的艰难险道,旷野茫茫,绝无人迹,惊骇恐怖,但唯有这条路才能到达藏宝地,那里的宝藏多到讲述不尽。
有位聪慧超群、明达干练的导师,很清楚一路的险道关卡,正在引导众人踏上前路。
可是这群人走到中途,因疲惫、看不到前路,渐渐产生了懈怠、疑惑之心,心里打起了退堂鼓:
“前路太长太难,我们退回去吧。”
此时导师随机应变,在险道中段的三千公里处,用神力化出一座城池,指着前方对众人说:
“你们不必害怕担忧,也绝不能放弃那宝藏,前方就有一座城池,只要入城即可。”
身疲力倦的众人立即充满欢喜,自身的斗志被激发起来,终于到达了这座化城。
在这里歇息时,众人觉得这座城就已经很好了,既然已经脱离那条险路,不如安心留在这里。
导师当然发现了他们的想法,在众人体力恢复之后,这座化城消失而去。
“这城是幻化出来给你们休息的,宝藏就在前方不远处了,现在可以继续前进了。”
这位导师是谁?
是佛,而寻找宝藏的众人就是众生,这条艰难险路就是解脱烦恼、修行证果之路,其终点即是成就佛果。
金蝉子在讲完这个故事后,对听法的五百阿罗汉和比丘说:
“生死轮回中被各种烦恼所缚,这条艰险苦难的路极其漫长,但无论如何都必须走出这条险道,永离生死烦恼,成就无上正等觉。”
但佛也很清楚,如果直接告诉众生终点是成佛,其中
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