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年代:从下乡后开始的咸鱼生活 章节目录 第四百六十七章:人比人气死人(第1页/共2页)


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    由于这个时代能跑的只有那么几条路,韩立他们出了延庆再一次路过十三陵。

    到这里以后找路往昌平方向挺进,到昌平以后需要打听、寻找往顺义的路。

    到了顺义以后才能打听往平谷县的路,这一路上韩立他们除了吃饭和方便以外就没有停车,即便是这样他们整整开了一天,到傍晚的时候总才算赶到了平谷县县城。

    即便他们三个人都有了上一次去延庆时狼狈的经验,但是当停车以后看着彼此的样子依旧是笑了好一会才停下来,因为他们现在比在延庆那次更加的狼狈,三个人好像是刚被人从土里挖出来一样。

    这个时间要说也算是刚刚好,大家找个澡堂子洗澡、吃饭、睡一觉养足精神,明早才能用更好的状态去见亲人。

    平谷县在历史上归于冀北省所属,五八年十月2二十日被规划到帝都名下。

    平谷这个地方目前单纯的从县城情况来看,他们这里就比延庆那边要差上不少。

    不过这里有两种非常好吃其他地方没有的水果,每一种水果都有深厚的历史文化背景。

    第一、苏子峪蜜枣,这种枣核小、皮薄、肉厚,新鲜的时候吃起来肉脆味美、嘎嘣、稀脆、罡口甜的说法。

    就算晒干以后的苏子峪蜜枣,掰开果肉可拉丝尺余而不断,吃起来更是甜糯适口别有风味。

    后来经检验分析,苏子峪蜜枣鲜枣含糖量高达45—55%,晒干后含糖量73%以上。

    苏子峪蜜枣产生的热量与米和面粉极为相似,被赞为“木本粮食”美誉。

    它每100克鲜枣果肉中含有维生素C高达500—650%毫克,含维生素P高达3000毫克以上,居各种果品之首;枣果中还含有人体必需的多种氨基酸,被称为“活维生素丸”。

    苏子峪蜜枣的栽培历史悠久,大概是在明朝时期发展起来的。

    由于品质奇佳在前伪朝那位长春居士、信天主人、古稀天子、十全老人手里成为了贡品。

    50年代被四九城林业局和四九城农大共同命名为《苏子峪大枣》,74年曾经斩获帝都金果杯,每逢国庆节都从本地摘走脆枣若干斤供国宴专用。

    可惜到80年代初期因为枣树疯病而没落,当时的科技不发达只能眼睁睁的看着枣树没落。

    直到二十年后这种枣树疯病才过去,而整个地区也只剩下寥寥无几的几棵枣树。

    随后当地政府利大力支持和指导,利用这几颗枣树重新让苏子峪大枣重现世间。

    如果说南桔北栀的话,那么苏子峪大枣就是独一无二的存在,离开这里虽然能够成活,但是结出来的果子完全不是那么回事,所以它绝对属于一枝独秀的存在。

    第二种、茅山佛见喜梨。

    据说这是当年明朝护国三公之一,那位南平倭贼、北御草原的左都督、少保兼太子太保,被追赐谥号“武毅”的戚继光将军引种于此,距今已经有今将近500年历史。

    这种梨果型端正,打冷眼一看像是一颗表面红润的苹果,而且它原先叫“红笑梨”。

    据说是在前伪朝末期有人将此梨进献给老妖后,那位老妖后尝过以后心情大悦,但是她比较忌讳“梨”字,特此特命名为佛见喜,准为贡品,这个名字也就流传开来。

    茅山佛见喜果型端正、外形好看、个大口脆、香甜多汁、口感细腻无柴,甜度适口。

    最主要一点就是,它内涵不像其他梨那样刺激肠胃,只要稍微过量就会跑肚拉稀。

    可惜佛见喜梨和苏子峪大枣是真正的难兄难弟,它同样一度差点成为濒临灭绝的品种。

    韩立这时候赶来,也算抓住了这两种水果的尾稍。

    三个人依旧是先找地方洗澡、吃饭,虽然他们很长时间没有那啥了,但是到招待所以后依旧是开了两间房,在外面安全第一。

    韩立在大家都休息了以后他又出去了,不过这次他可不是去探望大舅子“云程鹏”的情况。

    别说云爸、云妈已经同意了他们的婚事,就算没有同意,一个大舅子还不值得他半夜乱转。

    韩立这次是奔着黑市去的,并且在在洗澡、吃饭的时候他已经打听到了这里黑市的地址和大致情况。

    由于情况什么的都打听好了,韩立这一趟非常的顺利。

    他不但换回来许多晒干的苏子峪大枣,就连佛见喜梨也淘换了很多。

    除了以上两种水果以外,韩立还买了很多大盖柿和杏仁。

    大盖柿的果实中间有一缩颈,形如上下两块磨石,故名打(大)磨盘柿。

    这种柿子不但个头大、分量足,它有一个特点那就是皮薄,柿子吃完后只剩下薄如纸的一层外皮。

    韩立买了很多,打算回四九城让韩妈做成柿饼,给家人当然日常的零嘴,当然还可以带回上河村做成冻柿子吃。

    至于杏仁可是一个好东西,它本身就是一种食、药两用的材料。

    韩立打算让云家姐妹炒制出来一部
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