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回到远古当酋长 第一卷 原始社会 第十三章 新的分配制度(第1页/共2页)
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先前出力多的三十几个人，每人拿走了十斤肉，而那个受伤的原始人要多两斤。这让武和东等人有些不解，但刘国庆现在是首领，他怎么分，别人就怎么拿，谁也不敢多话。
女人和老弱病残分的差不多，每人五六斤的样子，剩下的，都为公有。刘国庆打算做成肉干储存起来，以防不时之需。
这种分配方式，完全打翻原始人的基础原则，东和武他们围着刘国庆叫嚷着，没有出力的人为什么拿的和他们差不多。
刘国庆眼珠子一瞪，一脚一个把他们踢开：嚷嚷什么，没有他们做绳索磨斧头，你们能靠两只手能留下这些东西吗。都别给我叫唤，只要你肉够吃就行了，要这么干什么？打算春天种下来，秋天再长出来啊。今后不管谁受伤，都必须有吃的。不管能不能出力，村子里有人能吃肉，所有人就都能吃肉。
刘国庆的这番话，在这个原始村落引起轩然大波。虽然人人都不明白，没有出力捕获猎物的人还给那么多食物干嘛，但所有人都明白这一点，就算他们受伤，也不用害怕吃不上饭饿死了。
当然了，只有出力的人才会拿到更多食物。同时为了杜绝有人可能会私藏食物，刘国庆已经规定每次领取的食物必须吃够多少天。在下一次领取前你要是吃完了，那对不起，饿着吧。
刘国庆倒不怕这些原始人因为不出力也能拿到食物而故意受伤，毕竟原始人脑袋都很单纯，他们只会想要更多的食物。谁要故意受伤坐吃等死，那绝对不是纯正的原始人，估计也跟刘国庆一样穿回来的。
分配好食物后，刘国庆嚷嚷着：都别闲着，把自己的肉放好给我砍树去。
他实在忍受不了继续住在破旧茅草屋里，这哪叫房子啊，连鸟窝都比不上。虽然现在村落什么都没有，但起码得改善下日常生活环境。
而第一步，自然就是居住。
现在吃的勉强够，肉加上采集的水果一类，应该可以支撑十天。五天之内，刘国庆打算把村子大致建立起来，每个人都住进正规的木屋。
看着一群原始人拿着石斧努力砍树的样子，刘国庆这叫一个愁啊。要是有金属矿就好了，冶炼点金属武器，不说捕猎或者战斗，就算砍树也方便很多。不过，这也只是想想，以目前的条件，就算有矿也只能采集而无法冶炼。刘国庆虽然知道冶炼的方法，但这个时代完全没条件干这事，起码现在没有。
儿童被刘国庆集中起来，他弄了一片空地，打算教这些孩子认字。虽然不知道现代拼音在远古人类脑子里能不能转起来，但万一成了呢？反正没事干，就干些有伟大意义的事吧。
女人和老弱病残空闲的时候，都被刘国庆安排磨木板和木钉。没有趁手的工具，想把粗大的树木磨成一块块木板，这绝对不是简单的活。真正干起来刘国庆才知道，想五天之内让所有人都住进木屋根本不看能。这是一项艰苦而持久的耐力活，一两个月内能完事就不错了。
同时，刘国庆把村里的女人也分配了一下，只要有繁衍能力的，一人一个，战斗力量优先。那些无法继续繁衍后代或者跟女人们平辈的都被刨除在外。
刘国庆可是深知乱交的危害性，虽然这个时代估计没有艾滋病，可有很多疾病都是可以传染的。他听芦说过，有些村子一个人生病就全部死光了。别说这种原始社会，在中国古代历史上，瘟疫让整个村子空无一人的景象不在少数。
对此，武他们倒没什么意见，这种事无论古代还是现代，男性都是同一种感受。只是，刘国庆让他们不准碰其他人的女人，这就有点感觉别扭。相信还要过一段时间，他们才能适应刘国庆的想法。
小黑熊现在每天都跟在刘国庆的身边，肥头肥脑的跟条沙皮似的。刘国庆在它脖子上套了一根绳索，每天就这么溜啊溜啊，你别说，还真让他找到遛狗的感觉。为此，他还特意给小黑熊取了个名字叫狗子。
没错，就是这么俗的名儿。刘国庆自己有一套想法，这又不是狗，干嘛取什么哈利、宝贝、黑风一类的。叫狗子多好啊，没听老家人说嘛，名儿越贱就越好养。
于是，小黑熊狗子就每天摇头晃脑的，跟在刘国庆屁股后头转悠。老刘同志如果心情好了，就抱它晒晒太阳，没事塞点肉干什么的。如果心情不好呢，就一把抓过来当棉花糖揉两圈。可以说，狗子同学一直生活在水深火热之中。
不过让刘国庆好奇的是，无论怎么蹂躏，狗子都不会反抗，从没跟他呲过牙。就连其他原始人过来逗，它也跟人屁股后头转，整个一贱熊。按照刘国庆的说法，别说是自己人，就算是个陌生人，拿块肉估计多能把它哄走。
专家不是说野兽很难驯养吗，不是说谁招它就啃谁一口吗。难道说，远古黑熊和现代黑熊基因不同，比较温柔？一边揉着小黑熊狗子毛茸茸的脑袋，刘国庆一边天马行空的胡思乱想。在他的揉动中，狗子发出舒服的呼噜声
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