是摸到了个门,并没有达到那样的境地。实际上,能够达到那样境地人,从上古基地留下的信息来看根本没有。包括反宇宙那边,也一样是如此。
在刘柯宏详细的了解下。上古时代不管是正宇宙还是反宇宙。精神力的修炼方法都差不多,虽然能够达到固体状态的很多,达到紫晶状态的也不少,可真能够达到混沌状态的却是根本没有。所有修炼者都将混沌状态当成一个传说的级别。但刘柯宏却是知道,这个所谓的传说级别,实际上是能够达到的,因为除了精神力之外还有一种力量,那就是信仰之力。
信仰之力,又叫创造之力,掌控这样的能力可以拥有创造之力。就是他在意识空间中所具有的力量一般。当然了,这种力量的解释是相对的,与那种所谓的神创造一切的尤其着本质区别的。
信仰之力的多少,来自己信仰之源的多寡。以及信仰之源的虔诚度。这种力量不管积累多少,使用多少就会减少多少,并不会想精神力和生命能那般,使用完后还能够进行恢复。
上古之人,不管是正宇宙人类也好,反宇宙人类也罢,他们虽然都已经获知了信仰之力的用途。可惜,他想要获得却是非常困难的是事情。首先,信仰之力产生的两个根本条件,就很少会有人达到。就算墨言的前主人。在对方那个时代拥有着正宇宙一方不可替代的威信,可想要获得这样的力量,也并不轻松。毕竟,人类的自我意识虽然会因为某种情绪去崇拜,去信奉,但最终却是不可能走到直达本心。再者,数量上的累积也太少了。虽然那个数量是以千亿来计算,但这样的数量下,谁又能保证万众一心呢。
刘柯宏却没有这样的顾及,因为他有虫族的存在。有智能族的存在,还有树族的存在。这里世界中的三大种族可都是具有自我意识的存在,对于他们来说,刘柯宏就是他们至高神,刘柯宏可以得到他们最为虔诚信奉。
按理说。反宇宙一方当初花了那么大的力气,将一**虫族送入正宇宙进行破坏。他们那边掌控的虫族应该更多才是,获得信仰之力也会更加方便才是。可惜,事实却并不是这样。因为,他们那边的虫族,能够拥有自我意识的虫族太少了。
刘柯宏这边的三族,之所以能够产生大量拥有自我意识的个体,原因其实只有一个,那就是社会性。这就像是一个孩童刚刚出生,他对于眼前的一切认知度非常低,他唯一具备的只有本能。可随着他的成长,他渐渐融入周围的环境,在环境的熏陶之下学会了认识世界,学会了生活。
而从上古基地中留存下来的信息可以看出,反宇宙那边虽然拥有大量的虫族个体,但他们麾下虫族的地位却是非常低,就像是人类饲养的肉食类牲畜一般。就算虫后级别,已经拥有自我意识的个体对于他们来说,也仅仅只是一个类似于牧羊犬的角色罢了。
而刘柯宏这边呢?自从他有了柔霜,有了尤晶,在不断地战斗过程中前两人逐渐拥有了自我意识,并不断成长不断成熟,随后,一场场战斗的契机下,他的战卫中出现了拥有自我意识的个体,面对这一切,刘柯宏都是第一时间将他们聚集在了一起,给予进化,给予学习的机会,让他们能够变得更加成熟。
如果说,以上的一切的知识一个契机的话,那么老树王的加入,其特有能力的出现,里世界的出现,却是使得这样的情况变得更加快速,以至于连柔霜都能发展出智能一族来。最终,使得整个里世界中形成了一个类似于人类的社会形态。
当然了,就算是拥有这样的形态,也不是说,尤晶的虫族一方,不是没繁殖一个虫子就都会拥有自我意识。按照现在的情况来说,也仅限于战卫、脑虫和母虫。前者,那是因为人类基因在优化组合之后的结果,后两者优化基因是一方面,另一方面也是因为他们的智慧更高。除此之外,就是里世界的大环境,充裕整个里世界大陆上的生命能,时刻都在促使着他们的身体进化,使得他们的本体不断变强的同时,智慧也边的更多。这些,是反宇宙一方,那些原本就拥有虫族的人所不具备的。
至于智能族,其是整个模式完全和虫族大同小异,只要一个完整的社会形态形成了,下一个拥有自我意识的个体出现,也就会变得容易许多。树族就不比说了,对方拥有着老树王这样一个怪胎的存在,在加上其二次进化之后的特有能力,已经精神力网的能力,可以说条件更好。
刘柯宏对于三族的作用,实际上只是起到了一个契机的作用,并将这个契机无限扩大罢了。但显然,他这个契机介入的非常好,这个扩大也做的非常有先见之明。
中央大陆靠近西大陆这一边地理环境与另一边,靠近东大陆一侧差不多,平原、山地、丛林和沼泽到处到是,交杂在一起。但相对来说,平原和丛林还是占据了大部分地域。不过,正如墨言之前所说的一样,这里的环境非常混乱。虽然,也有着除去星兽意外的那些生物,可总体上来说还是星兽的数目最多。
刘柯宏他们离开上古基地之后进入到这里,短短的形成不到一千公里,战斗就已经发生过七次。好在,战卫们手上使用的装备,
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