这五人中,有两人是松峰镇人,其中一人的丧事也是经李哲之手办理,李哲不禁苦笑,当时还劝这位死者儿女,生老病死乃是天道轮回,而如今自己却“打破”了这轮回,来到这阴曹为母续命!
真是可悲,转而一想,世人皆是如此,我们难以理解他人的痛处,又总是摆出一副“顺其自然”的态度去劝慰。如果每个人都有他李哲的这身本领,有几人能甘愿至亲之人,受那天道约束,话虽如此。可转念一想,若无天道约束,这世间又该乱成什么样子?想到这里,李哲的心态有了微妙的变化,救母之心不改,他只希望能自己的错,由自己承担!
谢,李二人边走边聊!谢齐便讲起了自己当上阴差之事。
谢家到了谢齐这一辈算是三代单传,谢齐一走,谢家算是断了香火,谢齐走后,谢父找李哲卜了一卦,卦象显示谢父以后仍会有一子,但是此子和谢齐一样,日元太弱,经不起灾难,谢父就问,如何去解?李哲答了一句:修庙立学!(修缮庙宇,建立学堂),世间最大的功德也的确如此,修缮庙宇不单单是为信仰的传承,而是让世人有一处可以,忏悔,消业,自我悔过的地方。立学堂则更好理解了,北大一名教授曾经说过:,感恩的人懂责任,报恩的人懂方法,施恩的人懂境界!
世间贫苦之人太多了,而财富永远掌握在少数人手里,与其让他们拿出全部财富来平分,不如让他们拿出少量财富来教会穷人赚钱生存的能力。
谢父也是个实干派,为了谢家香火,不到一个星期就为周边的几个村里小学进行了一次翻新,还成立了一个以他命名的基金会,专门帮助家庭贫困的失学儿童。
学校有了就剩下庙堂了,可这庙堂不是说建就建的,而海云观又刚刚修缮过,光捐善款吧,谢父觉得不诚心,不然怎么说谢父是个实干派呢。
这时候有人提醒,松峰山后有一座土地庙,因为前有海云观的原因,土地庙的香火一直不太旺盛。
谢父便着人带他去看了看,看到土地庙谢父就笑了,说是土地庙,实则就是几十块砖搭起来的,里面放着一个不到半米高的土地爷神像,谢父一拍大腿,就是它了。
随后直接给土地爷来了个鸟枪换大炮,砖房变别墅。不但按照其他土地庙标准进行了扩建,还重新给土地爷找人雕刻了一尊两米多高的神像!高香供果更是一连摆了三天不重样!
这修完最高兴的莫过于土地爷了,他这一方主事,天天忙前忙后的还吃不上什么香火,要不是天庭上发点工资,恐怕就要饿死他这老头了。
翻了翻谢家的地府名册,发现谢齐刚刚送入地府不久,于是凭着这张老脸就找酆都城要了谢齐,土地爷毕竟是正神官位,酆都城一定要卖这个面子的,而谢齐虽然是个富二代,但他品行也算端正。就这样,谢齐被土地公要来了土地庙成了阴差,而谢齐呢,之前活着的时候开了两家正规的足道店,对经络养生按摩颇为了解,谢齐也算鬼来事的那种,每天土地公忙完“政务”,谢齐就进去给捏捏脚,按按头,把土地公哄的好生开心,这也是他敢在土地爷面子偶尔放肆的原因!
听了谢齐的话,李哲也不禁一乐,万般皆是命。谢老三(谢父)原本是想着延续下一代的香火,让自己的万贯家财有人继承。没成想还以为成就了自己死去的儿子,这也算是谢齐的一种阴德回馈。
原以为很远的路程,结果用了二十分钟就到鬼门关,据谢齐说,他听别的阴差说,鬼门关距任何土地庙的路程都是一样的。
李哲听后暗自惊讶,这地府果然神奇。在能看到鬼门关的时候,谢齐对李哲道:李师傅,在向前走,我就不能和您同路了!”
李哲听后点点头,在土地庙李哲能够帮他就已经是天大的恩情了,在向前走就属于鬼门关的地盘了,你带着一个阳人过来。恐怕是说不通的。
“无论我此行是否顺利,日后我一定为你勤加超度,助你早日投胎!”李哲拱手谢道!
谢齐回了礼后,便有意和李哲拉开了距离,锁着亡魂,向鬼门关的一处阴差走去。
谢齐走后只李哲站在原地,路上李哲向谢齐打听了酆都城的情况,可是谢齐虽然在酆都城待过,却不了解那边的情况。甚至都不知道从鬼门关到酆都城之间还有多少中转站。
李哲在鬼门关前先是观察了几分钟,鬼门关就是一个非常大的牌楼,牌楼下面有很多阴差聚集,一眼看去估计有百余人,都在忙着各自的事,应该是在办理和统筹各土地庙送来的亡魂。
其中最明显的则是两名着金甲的守将,关于鬼门关的守将说法有很多,有说牛头马面的,还有说神荼郁垒的!
李哲可以确定的是这两个说法都不对,那边的两位既没有牛头马面的特征,也不似道教典籍中神荼郁垒的模样!
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