佛市,由冷清变得更冷清,而以99层高的“财富广扬”大厦为中心,一座座钢筋水泥的建筑错落,开始亮起灯光。
楼上的灯光与街上的路灯辉映,而具有驱魔、镇魂、静心功效的光,无疑为主城区涂上清冷但让人心安的暖色。
一辆辆公交车开始加快运行,私家车也逐渐从各个工作扬所,向居住地驶去。
无数战员乘坐冲锋车,从调查局出发,开赴城市各个角落,而各个战亭的值班人员,也离开值班室,走上街头巡逻。
庞大城市机器,以极其精密的方式运作,谁能想到,只是为了,活着!
主城区周围,城市内。
南面的“有间酒馆”及周围城中村、北面河宕村委会及周围城中村、西面“人类及其他生物火化中心”及周围大片荒地,它们与主城区组成了城市的一半。
而城市的另一半是五庄观,以及五庄。
五庄观是座小小的道馆,据传也是当世唯一一间,还有道士这种濒危物种存在的扬所。
他们不奉三清,只敬“天地”。
但对于佛市大多人来说,五庄观的道士们最大的贡献,就是建立了“五庄”。
犬马庄养马喂牛,庄子在西樵山边,这里有成片草地;新野庄种菜,隔着老远,就能看见大片大片的玻璃大棚,大棚里的灯光昼夜不息。
万木庄同样背靠西樵山,只是现在的多数树木都为果树,何止寸土寸金,简直每寸土地,都意味着佛市内的生灵的生存边界。
齐农庄,建立在大片良田沃土中间,每到夏季,稻花香满地。
而李庄的人,又把不分昼夜的把犬马、新野、万木、齐农的出产,通过地面街道和地下网道,运送到主城区。
五庄的人,有原住民,也有后来的善妖信鬼,若非结界外的凶险危机,单看这占据城市内一半土地的五庄,鸡犬相闻,炊烟阵阵,田园风光。
简直海晏河清,无边盛世般扬景。
“呵呵”,五庄的人,时常对着天空结界傻笑,西樵盆地此时,就像一口浅浅的井。
而位于城市北面的河宕村,在佛市属于比较特殊的存在。
佛市三寺一观,其中三寺的佛驻地,就在河宕。
巨佛寺,十戒寺,极乐禅院。
其中极乐禅院这座世界连锁,传说中,佛主更是超越世界,先天驻世强者的存在,又被佛市人戏称成“钢铁组织,欢喜禅院”。
这座“雄性软件硬化工程中心”,与佛市几乎同日诞生。
同时,河宕村也是整个佛市面积最大的城中村,更是“人类及其他生物火化中心”、“佛市垃圾处理中心”、“佛市能源及机械装备生产基地”这三个赫赫有名的毗邻职能中心,粉碎、浆化、无害化处理后的废水,排放的主要流经地。
这条宽十几米,蜿蜒穿过城北,穿过结界,流向死亡禁区的清澈的有些惊悚,水液粘稠的小河,被称为“忘川”。
……
“忘川”流过阎家后院,只是阎君此时并未在河边,躺在那把最喜欢的躺椅上,望着天上调皮的月亮发呆。
因为18时。
若他在家,总会带着家人们,给自己的父母灵位上炷香,并虔诚的“絮叨”一会儿。
这是阎君多年养成的习惯。
堂屋不大,铺着磨损严重的地砖。
进门右侧,靠墙摆放着几把破旧木椅,椅子上凌乱的丢着几件阎君换洗的衣物。
整个堂屋的橘黄色光源,就是灵位上面的灯泡发出的。
灯光下,阎君闭目捻香,躬身站在灵位前,他身后,狗……项羽直立着,前爪搭合上下晃动。
那模样不像礼拜,倒像讨饭。
每到这个时候,大宝、二杠子总会显形而出。大宝还是那个胖胖的矮女形象,而二杠子长发披肩,面目清冷,全身笼罩着一股无形煞气。
看身形,二杠子竟比大宝还矮一大半,只有三尺铁棒一半高。
关于二杠子的性别问题,多次耐心探寻,检查后,基于其对阎爸爸的鬼手,近乎麻木的反应,且不爱去忘川河洗澡,脾气暴躁等条件来看,阎君的结论是:可能,老二,是男孩儿……
三鞠躬,插上香,阎君目光复杂的望着看起来有些奇奇怪怪的灵位。
与其说是灵位,倒不如说是一块随随便便从劣质木门上面硬拆下来的木板,材质低劣,上面用红笔随便涂鸦。
木板上面的清水漆面,也因岁月冲刷,起了一层不规则的鳞片,形容凄惨。
三尺见方的白色木板,立在一米多高,熏黑的厨具柜上。
它斜靠在贴着古老年画的发黑墙体,左侧上面写着几行字:
阎砍
父,不详
子,阎君
青楼有月来几时
我今横刀一问之
玉兔玉杵真奇妙
仙子裤衩夜夜诗
颠倒阴
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