张九龄
宿昔青云志,
蹉跎白发年。
谁知明镜里,
形影自相怜。
宿昔:宿,在这里应该是指平时、一向、一直。昔,指往日,从前。结合起来,宿昔,就是往日里一直(如何)。
青云志:远大的理想和抱负。
蹉跎:时间过去了但是一事无成一无所获。
形影:身体和身体照射出来的影子。
释义并评析:
1,往日里一直都有远大的理想。
2,可是,却浪费了大好时光,一事无成,到现在,已经是白发苍苍的年龄。
3,谁知道镜子里面的我。
4,人和影子相互怜惜,凄凉无比。这里将影子拟人化,借此表达凄凉孤单之意。
宿昔这个词,虽然能解释得通,但是意义不大,这一句的核心点是,曾经有凌云壮志,至于曾经有多少时间都有这种志向,并不重要。核心表达了就可以了。
写这首诗时,作者很明显是在回忆感怀过去,不如把第一个字改为“忆”,既不会晦涩难懂,也有更加自然。
后面再加四句,给形影自怜一个归处,安慰一下。人生嘛,总是要时刻都充满希望,充满正能量,没必要哀哀自叹。就算自己悲观失望,也不要用这种情绪去感染身边人,影响其他人,这是华夏文明的“仁道”。
诗词要传承后人,就要充满正能量。
改绝为律:
忆昔青云志,
蹉跎白发年。
谁知明镜里,
形影自相怜。
万古兴衰事,
从来未有全。
余时教稚子,
得空赏林泉。
1,回忆起往日的远大抱负。
234与上同。
5,万古以来,兴盛和衰退这样的事。
6,从来都没有十全十美的。
7,有家有业,虽然没有达到自己的目标,也不算太过失意。不如:在剩下的岁月里,教育家里幼小的孩子。
8,空闲了,去山上转一转,欣赏山上的美景,看看泉水,陶冶情操。
吕蒙正的寒窑赋,写了三个字。时,运,命。这三个字贯穿了人的一生。信不信无所谓,重要的是,一旦到了无力改变的时候,到了老年,就要有一个更加明确的生活态度。
余下的时间,要怎么度过。如果不能正视人生,那么,这种消极的生活态度,势必会影响到家里人,尤其是影响到下一代,下下代。这是得不偿失的。
自己如果对自己的一生,很不满意,你可以好好教育下一代,把你失败的经验传承下去,让你的后人少走弯路。
你没有达到理想中的高度,说不定你的后人达到了呢。
即便后人未必能达到那种高度,你至少没有给他们带去不好的影响。
对于张九龄来说,其实他应该满足了,作为唐玄宗时的宰相,他对唐朝肯定是做出来许多贡献的,不算一事无成。
张九龄如果都算是一事无成,那李白这样的人,又情何以堪?
所谓知足常乐,能忍自安,人,一定要知足。很多注定的事,是没必要去多想的。
过好未来的日子,才是王道。
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