从1979开始的文艺时代 章节目录 第54章 《大秦之裂变》(第1页/共2页)


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    去北戴河之前，方言回了趟家。

    此时的胡同，热闹非凡，人来人往。

    小孩们到处撒欢疯跑，老人们也提着马扎，摇着蒲扇，围在一起下象棋。

    还有的，把家里的木板、竹床、席子拿出来，以天为被，以地为床，露天乘凉睡觉。

    但自家的大杂院，却静悄悄得可怕。

    进屋一问，杨霞边给他倒水，边说：

    “不是马上要高考了嘛，小雅、建军，整个胡同的孩子都在家复习呢，这个叫、叫……”

    “这个叫‘冲刺’，妈。”

    方红放下手中的课本。

    “她们高考冲刺，姐，你冲刺得怎么样了？”方言把挎包放下，“决定考哪所夜大？”

    方红回答得干脆：“我准备考工艺美术学院的夜大，学服装设计。”

    “服装设计是什么专业？丫丫，我觉得你还是读点别的，像会计啊……”

    杨霞一本正经道。

    “妈，这您就不懂了吧，我觉得以后服装肯定有大前途。”方红认真说，“您还记不记得，去年大街上来了一個叫什么卡丹的，领着一群外国女人，她们身上那穿的，多鲜亮，多好看，听说还在文化宫举办了服装观摩会。”

    “怎么不记得，报纸上都登了。”

    杨霞没好气道：“说什么伤风败俗，什么糖衣炮弹，女孩家穿成这样，简直不像话！”

    “妈，这是种解放！往小了说，是服装的解放，往大了说，是美的解放，思想的解放！”

    方红语气透着肯定。

    “丫丫，你学这个专业，不会以后就想设计这种衣服吧？”杨霞急了，“岩子，别在那里光喝水不说话，赶紧也说两句，劝劝你姐。”

    “妈，我觉得姐的选择，没毛病！”

    方言嘴角上扬，可真的是缘分啊。

    姐姐上辈子开服装店，开档口，这辈子选了时装设计，又跟服装扯上关系，不过有一说一，内地服装市场未来的需求，确实很大。

    “你们俩孩子，真的是……”

    杨霞不支持，但也不反对。

    方红笑道：“妈，等我学成了，一定亲手给您设计一身，然后给您用缝纫机做出来。”

    “别给我设计，我可不穿！”

    看着方红和杨霞新老思想的对撞，方言马上想到了“改革”，拿上包，回房间。

    如今的改革文学有一套公式化的基本框架，就是大刀阔斧的开拓者，跟顽固的保守势力的尖锐冲突，最后排除万难，取得胜利。

    但这么写，很容易触线。

    方言要做的，就是只谈“改革精神”。

    而且不写现在，沈雁氷教过他一手——

    议古论今，以史鉴今。

    比如《甲申三百年祭》，不能学做李自成。

    方言也打算从华夏漫长的历史中，找出符合“改革精神”的古代变法改革的例子。

    拿起笔，唰唰地在纸上写着：

    管仲变法、李悝变法、商鞅变法、王安石变法、张居正改革、雍正改革……

    这里面，他首先划掉了“管仲变法”、“李悝变法”、“王安石变法”等等，这些变法不是没有可以参考的作品，就是没有改革成功。

    既然要歌颂改革精神，当然是要成功的。

    “雍正改革，那就要写《雍正王朝》。”

    方言思考了一会儿，暂时搁在一旁。

    不管是小说还是电视剧，虽然都很精彩，而且第一次出现“九子夺嫡”、“九王议政”的故事，但就是因为前面的权谋政斗太精彩，掩盖了雍正的改革，越看，反而越觉得憋屈。

    把后期的雍正塑造得有点弱势，过于孤独，有一种一个人跟整个世界对抗的感觉。

    不过也可以理解，火耗归公、摊丁入亩、官绅一体当差纳粮，难度一个比一个大。

    下一个，就是张居正变法。

    写张居正，光一个《万历首辅张居正》显然不够，必须把嘉靖朝留下来的烂摊子写清楚，不然，不足以突显张居正如何力挽狂澜，为明朝续命。

    在自己的构思里，必须要有《大明王朝1566》，道出了封建王朝政zhi架构、权力运行逻辑，以及兴亡的规律。

    但也不能只写《大明王朝1566》，毕竟《大明王朝1566》里的改革，可是改稻为桑。

    而且这个篇幅，绝对要超百万字。

    现在没有电脑，也没有打字机，况且写完了还要再誊抄一遍，写不完，根本写不完……

    把“张居正”搁在一边，方言最后把目光投在商鞅变法，符合改革文学的基本框架。

    商鞅变法，地动山摇，以秦孝公、商鞅为首的变法派，跟甘龙为首的守旧派的抗争。

    就是要立新法，拔除秦国老旧的传统，来一场清洗和换血，这势必会动摇很多贵族和老世族的核心利益，“改革精神”就暗含在其中。


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