【最后,是关于世家大族自身在不同时期的不同表现。】
【早期的世家大族,虽然逃不开家族利益、个人私利,脱不了对普通百姓的压榨、土地兼并一类,但家族中还是很强调一些正面的精神追求的。】
【比如,“少有志节”“志节慷慨”“少有高行”……这一类的个人气节,讲求培养个人修养,塑造气节心性,绝不同流合污、不卑躬屈膝、为了利益出卖一切;】
【再比如,“匡正天下”“压抑私门”“摧折豪强”“志在无私”“岂可偏积一门”……这一类的天下大志,追求匡扶社稷,站在天下和朝廷的角度,摒弃一家之私,不为家族不为私利;】
【再再比如,“身殉名节”“罪不逃刑”“事不辞难”……这一类的肆直之风,不畏强权,志士奋发,忠谠直谏,不惜身死,忠公体国。】
【虽然世家大族以上这些表现,也不能脱离他们的经济根基,但是至少在这个时候,他们是积极向上的,是真的在朝廷里面为了心中的天下大义而与那些“乱党”“阉宦”斗争,是直言劝谏皇帝认真治国、救济斯民。】
【这在当时的东汉朝廷中,属于是非常坚定的一群人。】
【如果没有这么一群人还愿意坚守操守,那么可能东汉朝廷的乱象会更加神奇。】
【只不过,众所周知,东汉有一个“党锢之祸”,在党锢之祸之后,天下世族的风气便为之一变。】
刘邦本人算是比较欣赏这种心有坚持的人,虽然他自己不是很讲究什么气节,但朝中大臣若是能够以天下为己任,一心为公的话,那当然是大汉的幸事。
而且,有气节,忠公体国,也不代表不知变通嘛。
如果大臣们既懂得变通,又有心中的坚守,那这个天下得变得多么好,皇帝会多么省心……
刘邦想想就觉得非常向往。
毕竟如今他的大汉,虽然不是没有有气节的臣子,也不是没有善于变通的臣子,可还是有那么一些脑子不清醒、为了利益不顾一切、为了迂腐理论不顾一切的家伙。
虽然他也不忌讳杀人,可总是杀杀杀也解决不了问题啊。
不过……这哪里好像有什么问题……
刘邦登时从对美好生活的向往中回过神来,看向萧何:“阉宦?!”
什么玩意儿?那个后来兴复起来的大汉,最终出现了阉宦的祸乱?
而且看样子规模和权力都不小,不然也不至于让这些世家大族的官员都斗争许久未能取胜,不至于让他们用上一个“不畏强权”的词。
他大汉,怎么就出现阉宦的问题了呢?
他还以为大汉的问题,都是外戚搞出来的祸端呢。
他大汉的宦官什么时候有这样的权力了?又什么时候,有这样的主导朝政的机会了?
哪个皇帝会纵容出来这样的权力?
但是若是阉宦能够有如此强大的力量,却不能压倒一切——那世家官员集团的力量又是什么情况?
皇帝的手中,究竟还掌握有多少真正的权力?
萧何无言以对。
这种事情他怎么能知道?
毕竟如今的大汉,宦官确实没有什么权力,不论是皇帝、皇后、太子,都没有分毫要倚重宦官下放权力的意思。即使是皇帝的其他儿子,不论年龄,也同样没有什么要分权给宦官的苗头。
想来日后的那几个皇帝,也没有这样的打算——不然都不用等到这个东汉,在如今的大汉、西汉时期,宦官就能够闹出来各种乱子。
所以,皇帝这个问题不应该问他,而应该问一问东汉的刘秀。
看看他重建大汉之后,是不是从一开始就给了宫中的宦官更多的权力,给了他们接触朝政的机会。
面对这个无法回答的状况,萧何决定转移话题:“党锢之祸?莫不是与结党有关?”
【人在遭遇重大挫折之后,行为和思想都有极大可能与过去不同。】
【而世家大族,虽然看起来是一个个家族,但归根结底,还是一个个人,只不过这些人之间有着紧密联系,一同组成了一个又一个家族而已。】
【只要是人,就不能脱离人的特性。】
【当然,有没有遭遇重大挫折,但还是不改其志、不变行为的人?有,当然有,但这种人就和那些不畏死亡而坚守志向的人一样,少之又少。】
【凡是朝堂上出现一个这样的人,都能被称为“坚刚不可夺其志”,都足以在史书上留下重重一笔。】
【而世家大族中也确实存在这样的人,但更多的还是比较愿意保全自身——即使不为自身,也要保全儿女、保全亲人的人,这是人之常情,无可厚非。】
【特别是面对亲人可能遭祸的时候:本人有志气能够坚守气节,不畏残酷刑罚也不畏生死,但是难道就毫不在乎家人的遭遇吗?还是说,全家都能和这个人一样,都不畏生死?】
【在党锢之祸之后,世家大族之中原本的风气衰退,渐
>>>点击查看《历史直播:王侯将相宁有种乎》最新章节