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三国兴霸 第一卷 第四十四章 甘宁的忧虑(第1页/共2页)


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    二名部司马骑着黑马从黝黑的城门飘忽而出。甘宁发现二点异状:一是二名将领和他们胯下的坐骑的眼眸直如黑宝石一般晶莹,二是战马一路飞奔根本没有声息,人和马直如奔跑在梦境中。

    “属下恭迎渠帅进城!”,二名部司马翻身下马,单膝点地异口同声对甘宁说道。甘宁想问:蓟城到底发生什么事情了?可是他转念一想,还是亲眼看看再说吧!

    甘宁默默颔首,便催马进城。当被火红光晕护体的人和马经过跪拜的二名部司马身边时,甘宁发现二人的目光流露厌恶的神色。甘宁策马才穿过城门口,便看到以前繁华的街道如今已经成为一片废墟:残垣断壁,破碎的瓦砾,处处焦黑一片。数不清的乌鸦正在啄食污浊的血迹。

    刘虞麾下将士的尸体,甘宁没有发现一个,可是他看到堆积成塔的骷髅头错落有致的堆放着。骷髅塔犹如无火之烟蒸腾着黑气。

    甘宁凝神探查,他发现近千名幽冥战士正在和骷髅塔之间吐纳顾新,时刻交换着能量。

    “雷龙,雷虎,这是怎么回事?”,甘宁微蹙眉宇转脸向身后的二名部司马问道。甘宁心想:靠,这留守蓟城一千幽冥战士搞得动静比隘口三千幽冥战士还要大啊,他们怎么做到的呢?

    雷龙雷虎二兄弟关注到甘宁的神色有点厌烦,他们知道这次行为有点出格了。二兄弟对视一眼后,老大雷龙便小心翼翼的措辞说道:“渠帅,雷龙和兄弟雷虎乃是出身湘西赶尸家族。我兄弟二人体察到敌人的尸体对于我们来说,就像鲜鱼对于猫,花蜜对于蜜蜂蝴蝶……基于此,我们兄弟二人便自作主张用赶尸家族秘传的控尸方法将死者的三魂七魄封锁在尸体里,而后又将死者的三魂七魄转移至头颅。最后,属下忽发奇想便将死者头颅堆成塔按照幽冥阵的位置置放。谁知,幽冥阵自行运转,源源不断吸收天地之间的七种负面情绪,而我等身处幽冥阵又直接吸收幽冥阵转化的幽冥真气……”。

    靠,人才,这雷氏兄弟就是人才啊……甘宁闻言心中一阵暗喜。荆州的湘西和益州的山区一样也是苗族居住地,据甘宁所知湘西的苗寨特别擅长控尸赶尸等秘法。湘西赶尸有“三赶,三不赶”之说:凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是,他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。

    凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生.赶尸原本只赶死在战场上的尸,发展到后来,赶尸人也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回乡。

    所谓封住三魂七魄乃是指:一人即行法事念咒语,在由另一人将辰砂(最好的朱砂)置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处,每处以一道神符压住,再用五色布条绑紧。相传,此七处是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。之后,还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中,再以神符堵紧。相传,耳、鼻、口乃三魂出入之所,这样做可将其留在死者体内。

    赶尸秘法说到底就是巫术的一种。“巫“字是个象形文字:上面一横代表天或者雾,下边一横则代表地,而中间的那一竖就表示“符节”了;竖的两边各有一个人字,右边那个代表阿普蚩尤,左边那个代表阿普老司,意思是要两个人联合起来才能作巫术。

    甘宁凝神探查二人的身体,发现二人业已进入战将境界。甘宁也有心将蓟城留给幽冥战士当做栖息之地,但是一想到城外数万民众,只好沉声对二人说道:“雷龙雷虎,兴霸感谢你们对幽冥真气的修炼发明创造一种新的形式,但是城池是给普通民众提供生活便利的场所!兴霸命令你们收拾好那些骷髅头,撤去幽冥阵,假以时日,兴霸给你等寻觅一处极佳的修炼场所!”。

    “诺!”,二人虽然万般不舍,也只好遵从甘宁的意志。在甘宁的关注下,二人命令千名幽冥战士将骷髅头搬运到军用辎重车上。他们的行动极为迅速,但是针对覆盖大半个蓟城的骷髅头塔,他们迅速的行动直如蚂蚁搬家。甘宁见状,只好亲自上阵,默念咒语,将成堆的骷髅头收进乾坤袋里。这些骷髅头可是经过雷氏兄弟秘密加工过的好东西啊。

    幽冥战士注意到自己的统帅每到一处,视线里的骷髅头便离奇的消失了。他们一个个神情无限崇拜的仰视自己的统帅啊!

    等幽冥战士押送十辆辎重车离开蓟城返回营地后,先前直如鬼蜮的蓟城终于恢复正常。在陷阵营将士的帮助下,数万民众开始身体力行打扫被战火洗礼的城池:搬运掩埋无头的尸体,打扫冲洗污血残留的街道……随着越来越多归城的民众,重建家园的运动便在凄冷的寒风里如火如荼的开展起来。

    这些民众不怕家宅毁
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