梁清标曾收藏过的晋唐书画,是当今所见绝大部分晋唐藏品的来源。天籁 小『『说
根据李虹霖的研究表明,“梁氏在鉴定晋唐书画时,经他题签、题跋者很少,沿用前人者居多。从当前流传下的作品来看,经梁清标题签、钤印和考证者最多的是两宋时期的书画,且大都精审得当”。
有聚就有散,藏品也是这个道理。
不过如此惊人的收藏品,也是不出三代,就消散殆尽。
据《正定县志》记载,梁清标之孙梁彬,在176o年“引疾归田”“资用屡空”,家道中衰,所余藏品必然难得保全。
根据相关史料记载,其实自梁清标死后,其藏品就开始大量流出。
他的藏品后来大部分进入清内府,收入乾隆时期编纂的《石渠宝笈》,很多法书还刻入《三希堂法帖》。
这位姓梁的毫无疑问是古代的一位大收藏家。
虽说他死后家道中落,藏品大量外流,但这也改变不了他曾经辉煌的收藏史。
关于梁清标的事儿,张天元以前在书中就看到过,他也是引以为戒,所以在收藏东西的时候,他并不打算将神罗集团直接交给自己的儿子和女儿继承。
他要建立的是一个完善的经理人机制。
自己的儿子和女儿只要能过上富足的生活就行了,有能力可以自己去创业,当然是站在他这个巨人的肩膀上。
他觉得那样比直接把神罗集团交给儿子和女儿更好。
江山都不可能代代相传,更何况只是一个企业。
张天元也从来没有那样的心思。
他做事儿,全凭本心,努力去做了,最起码不会后悔。
“大叔,那里有一家店铺要转让,不如咱们去看看吧,你不是想在这里开店吗?”
温蒂听罢了张天元所说,心中对于张天元的理想还是有些无法理解,不过她这个人有个优点。
那就是无法理解的东西,那就干脆不钻牛角尖了,反正每个人都有自己的梦想不是吗?
张天元想要在这里扎根,最好的做法当然就是开店了。
开一家古玩店,能够招揽很多人来这里出售古董文玩,这也是一种好手段啊。
“嗯,进去看看吧。”
温蒂的建议和张天元的想法不谋而合。
宝华街这个地方,还是很有意思的,虽然规模可能比不上潘家园,但是东西的丰富程度,却是一点都不逊色。
毕竟这里有着包括中国、日本、欧洲、印度等地几乎所有你能想象到的古董和艺术品。
在这里开个店,保不准能行。
而且他也需要一个店面来做中转。
不然这旧金山的人想要卖东西,还得去洛杉矶找他,那多麻烦。
两人走进了这家店。
店面倒是不小,估计有上百个平方,里面摆放着各式各样的古董艺术品。
先不说东西好坏,光是这里的物品种类,那还真是挺齐全的。
偌大一个店面,却没有几个人,甚至连客人都没有。
伙计也就一个。
而且看这伙计的年纪,估计只有十六七吧,应该还是上学的年纪啊。
摇了摇头,张天元决定不去管这个闲事儿,他要先看看这店里头有没有好东西。
这都已经是职业病了,成了他一直以来的习惯,想改都改不了。
一幅画很快映入他的眼帘。
那看店的年轻人瞥了张天元一眼道:“那可是黄公望的画,价格不便宜。”
年轻人并没说不让张天元看,只是提醒了一下。
黄公望在绘画史上独树一帜,被尊为“元四家”之。
由于成名时已是全真道士,浪迹江湖,所以即使是同时代的人,也没有讲清他的籍贯和逝世时间、地点。
黄公望的绘画在元末明清及近代影响极大,画史将他与吴镇、倪瓒、王蒙合称元四家。
著《山水诀》,阐述画理、画法及布局、意境等。
有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》、《剡溪访戴图》、《富春大岭图》等传世。
黄公望的山水画,很多创作于7o岁以后,在富春江畔创作的《富春山居图》,长636.9厘米,高33厘米,用水墨技法描绘中国南方富春江一带的秋天景色。
在构思时,他跑遍了春江两岸,用六、七年时间才画成,画面表现出秀润淡雅的风貌,气度不凡。
他在创作风格上主张学习前人,并提出见到好山好水就随时写生,不被动绘画创作。
作为地位显赫的富贵文人画家,王原祁更关注纯真的绘画语言,他“为艺术而艺术”的迷狂心态,值得后人学习。
如果是黄公望的画,那还真得是挺贵的,也不怪那年轻人提醒。
“不可以看吗?”
张天元笑着问道。
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