张天元笑了笑道:“在科技发达的今天,已经很少人盖木房子了,但象征性的上梁仪式仍在不少地区沿袭传承,当房子盖到最后一层封顶时,人们也要挑选吉日庆祝一番。
在外国,至今还有人盖木房子,德国人建房时在上大梁之后,也举行上梁庆典仪式,届时,木匠们要将花冠或一棵用彩带装饰的小树放在屋脊上,然后工头诚心祷祈,祝福房主人一家幸福吉祥。
做完祷告后,还要为房主的幸福干杯,并要将空杯扔掉。
最后,主人以丰盛的酒宴款待工匠。
这些仪式虽然没有中国传统的上梁仪式那么复杂,但其祈盼幸福平安的用意是相同的……”
张天元这一番话,说的是天衣无缝。
他本来就是农村出来的,对上梁的习惯非常熟悉,再加上后来又学了风水,就更是了解十分透彻了。
秦方想在这方面难倒他,那根本就是不可能的事情。
“想不到你居然还挺能说的,这上梁的意义不小,虽然说如今很多地方已经没有上梁的过程了,但这个习惯依然存在。
而且你恐怕不知道吧,美国的很多自建房其实都是木制的,上梁反而变得非常重要。
尤其在旧金山这个地方,不懂上梁风俗的风水师,是根本没有存在的价值的。
你光知道意义也不行,具体的过程你知道吗?”
秦方今天明显是摆明了要考验张天元,不,或者说难为似乎更合适一点。
前面的问题没能把张天元难住,这让他很没面子,所以继续问道。
穆图斯有点尴尬地笑了笑道:“抱歉啊张教授,秦大师非要跟着来,我拦都拦不住。”
他说这话,张天元又不是白痴,岂能不知道只是托词罢了。
秦方要来,多半是他故意的,就是为了考验张天元呢。
虽然觉得这种考验不太高兴,但张天元可不会在秦方这种人面前认怂。
大不了再去帮穆图斯的时候,多要点东西嘛。
反正他又不吃亏。
“你这样也想难住我吗?虽然各地上梁的习惯不尽相同,但大体都一样。
农村建房一般有选址、立中柱、上梁、立门竣工等几个步骤。
其中上梁被人们视为建房中最重要的一步。
很多人认为上梁是否顺利,不仅关系到房屋的结构是否牢固,还关系到居住者子孙万代是否兴旺发达,所以每逢上梁都要举行隆重的仪式,整个上梁仪式可以说都是围绕正梁进行的。”
张天元看了秦方一眼,笑了笑,继续说道:
“过去房屋动土时在地匠看好地基、良辰吉日选好后方可动工。
等房子快建好准备上梁时,亲朋好友都送礼庆贺。整个上梁过程可分为选梁、发梁、上梁、抛梁、待匠等几个程序。
用作大梁的木材一般选用樟木、檀木,次一点也用杉木。
选做梁木的主干要直,无明显弯曲,没有鸟儿筑巢和虫蛀的痕迹。
忌讳使用松树等一条根的树,意味着后嗣一条根,难以延续。
如果选定了用作大梁的木材,建房的人会放一挂鞭炮,再系上红绸带。
山里人一看就知道这是人家选定的大梁,一般不会去破坏这些树木。
发梁也叫伐梁。
因‘伐’与‘发’同音,本意是伐梁,意思是伐木做成梁,山里人为了讨个吉利就称为发梁,意思是上梁大发。
大梁制好后,会在中间缚上一块红布,梁上贴红纸,上书‘上梁大吉’四个大字,再覆以红布或红被面,系上云片糕,喻步步高。
发梁时木匠师们会喊道:‘梁头发的千年富,梁尾发的万年长。
借问行东,要富要贵,一要大丁发万口,二要家宅平安,三要百生结千生,四要皇皇发福,五要五谷丰登,六要六畜兴旺,七要牛马满山藏,八要荣华多富贵,九要九子状元郎,十要福禄寿延长。
荷叶、鲁班、杨公祝庆后,财丁兴旺万年长。’
梁发好后就由瓦工和木匠扛梁登梯上梁,随着扛梁人一步步登高,东家燃放鞭炮,木匠唱赞词,如‘下有金鸡叫,上有凤凰啼,此时正上梁’。
家人、亲友和围观者齐声说‘好!好!’
大梁升到堂屋脊上并安置好后,瓦木二匠将主人准备好的‘梁粑’、糖果、香烟、糕、红枣、铜钱、‘金元宝’等从梁上抛向四周围观的人群中,称为‘抛梁粑’,意为‘财源滚滚来’。
一时间,前来看热闹的男女老幼争抢,人越多主人越高兴。”
说到这里,张天元不由笑了笑道:“不瞒您说,我小时候经常去别人家里捡钱,那个时候一分钱、五分钱都能买到美味的糖果,甚至是果丹皮了。
洒了钱之后,匠人说些吉利话:‘抛梁抛到东,东方日出满堂红;抛梁抛到西,麒麟送子挂双喜;抛梁抛到南,子孙代代做状元;抛梁抛到北,囤囤白米年年满。’
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