“白虎者,岁中凶神也,常居岁后四辰。所居之地,犯之,主有丧服之灾。”
“白虎凶神当堂坐,流年必然有灾祸,不现内孝现外孝,否则流血难躲过。”
这两句古语被好事之人冠盖在何易头上。如今何老虎之名在修真界广为人知,有那不知其意者稍一询问,恍然得知何老虎原来是天龙府的何易。
也有不少人叫何白虎和白虎何易,像似绰号一样,但不怎么好听。
这些都是何易闭关之后所发生的事情,他足不出塔哪能知道这些,不然怕是会生出哭笑不得之心。
时间虚境内,古茗盘坐在何易对面,闭目静静修炼,体内元神也是初成,正在乳哺阶段与何易一般。
半年中她醒转两次,由于何易有过一次经验,还能稍稍指点一下,不过女子与男子的修炼方法不同,没有多大帮助。
只不过何易把自身经历对其讲述一遍,相信古茗举一反三之下,不会出什么差错。
看古茗现身娇躯之外流露出的毫光异彩便能知其一二,可见已经达到了一定火候。
修炼的过程是极其枯燥、让人苦闷的,一遍又一遍重复一个步骤,磨练着人的耐心,考验人的意志。
不管何事都要因人而异,在修真界滚滚时光长河中,有不少天资、根骨、悟性都是上乘之人。就因为忍耐不住修炼的枯燥,三天打鱼两天晒网,到世间享乐,流连于花花世界中,最后老死病死。这种人屡见不鲜。堪称是修真界中最没有出息之人。
各大门派收徒标准就有“勤奋”一项,并且设下各种考验,如有那种忍耐不住修炼气氛之人,就会早早剔除在外。
这种人明知三天打鱼两天赛网的害处。但是花花世界如同魅魔一样,时时刻刻在勾引着他,沉迷于其中无法自拔,依然罔顾。
“天天与几个心爱的女人谈情说爱,逍遥自在,时不时(电 脑阅 读 w w w .1 6 k . c n)颠龙倒凤,世间快乐莫不如此。修炼干什么。反正几十上百年之内不会老死病死。等实在不行的时候,再修炼也不迟。”
何易时常就有这种想法,相信这也是大多数青年人地心里写照。每当这个时候,便是何易心中挣扎的时刻,时常在最后想起修真界那些强大的存在和几个仇家,就犹如在一瓢凉水泼在头上,彻底清醒过来。
这如同心魔一样,时时刻刻在诱惑着,一次、两次堕落不算什么,但是十次、百次堕落之下。沉迷于其中。那整个人也都废了。
如今何易与古茗双双跨越炼气化神的境界,进军无上天道,修成元神,可以说“长生不死”四字稍稍与他们划上了等号。
两人日日夜夜乳哺着元神,枯燥烦闷之心时常有之,恨不得马上让元神长大出窍,以便出关。
他们这是身在福中不知福。要是凝婴丹本就有缩短形成元神时间地功效。常人都要闭关九年,才能达到让元神形成的地步。
可是他们满打满算。也就修炼了十个月,比起不服用凝婴丹,修炼时间要缩短了整整十倍。
这还是浮屠塔的时间,在外界也就两个月,其余的时间两人都在巩固着,并向炼神还虚小成境界靠拢。
这是两人闭关时间最长的一回,还继续在无止境的修炼中。
人世间已经过去了整整两年,浮屠塔时间虚境内长达十年。
用天翻地覆来形容修真界这两年的变化都不为过,同时波及了天龙府、天龙集团,让何易地产业更是雪上加霜。
许柔短短两年内印堂间就有了皱纹,叶瑶也好不到哪里去,天天沉着脸。
一些下人每日都在惶恐、紧张之中度过,像是琴琪二女、骆承、易东、东之、天利等人用“忧心”一词来形容内心世界也不为过,日盼夜盼何易早日出关。但想起修炼元神所需要长达九年地时光,所有人都没了力气。何易却在浮屠塔内日夜入定,凡事好像早已淡忘,要不是每次睁开眼睛就能看到古茗,还以为早已升入天阙。
元神初成尚未稳定,如婴儿幼小需要乳哺,乳哺的基本方法就是入定。入定即炼神,神愈炼愈纯,称作见性,入定愈久,定力愈大,元神则愈健全,神通也愈大。
元神乳哺日久,何易所具有的六神通再次体现在元神身上,它又与虚无相合,适应了泥丸宫,彻底在此安家。
现在不能叫其元神,但姑且叫做元神,因为它在胎中,还并没有彻底脱胎而出。
这一日何易在入定之中突见眼前有雪花纷飞,天花乱坠的景象,心中一惊就醒转过来,。
随即头顶囱门自开,仿佛回到了婴儿之时,天门骨亦如婴儿般开缝,金光四射,香气满室。元神像似被什么东西裹住,在内僵硬的挣扎不休。
何易马上就知这是出胎之景,抑制住欣喜忐忑之心,小心对待。
到达这一步,也是至关重要,如果不及时让元神出胎,那么它久拘于形中不能解脱而还归虚灵,仍可离定而动,从而出现危险。
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