“那郭旭的天雷棍呢?那又是一个怎样的魂灵呢?”
“天雷棍是器皿系中的顶尖魂灵之一。据说它可以引天雷降下,然后进行攻击,其威力是平常的好几倍,并且天雷棍还自带着配套的功法和武技,练到大成据说可以媲美天阶功法。但据我所知,目前还没有人可以练至大成,这功法虽好,但修炼起来实在是太难了,每次修炼都要吸收天雷的力量,需要让雷霆一道道地劈在身上,而且一次比一次厉害,所以啊,这功法可不是随随便便一个人就能修炼了的,若没有一个强健的体魄和巨大的勇气与毅力估计没人敢修炼这套天雷棍自带的功法。
因此,大多数的天雷棍的拥有者都会选择其他的一些雷属性的功法,有些背景的,甚至还会挑选一些较为强大的雷属性功法,但是无论挑选,都不如天雷棍自带的功法效果好。”
“原来如此,多谢小哥的讲解,这让小弟我明白了很多东西。”
“不客气。我原本以为这次新生试炼没什么看头,看来是我错了。”
“的确是很让人大吃一惊啊,这样也好,有些看头,好好看比赛吧。”
“好。”
……
“寒风,来战吧,让我来看看你的真实实力又多厉害!”郭旭大喊道。
“战吧,这场战斗注定不会让你失望。”寒风回答道。
“废话少说,接招吧!”说着郭旭就手持着天雷棍就向寒风迎面劈来。
“鬼影迷踪步,催动。”
“紫极魔瞳,催动。”
“控鹤擒龙,催动。”
寒风使用的还是这几招,只不过有了三昧真火以后,寒风的攻击力增加的可不是一星半点。不仅可以躲掉郭旭的攻击,还通过三昧真火自身的热度对郭旭造成一定的伤害。
“不是说要好好和我战斗一场吗,怎么还是在逃跑。”郭旭愤怒的说道。
“你怎么知道我是在逃跑呢?我只是在用我的方式攻击而已,只是你不知道罢了。打吧,看结果吧,不会让你失望的。”
“但愿吧!接招,看我天雷三十二式,第一式,引雷降世。”
……
随着雷霆真的落下,看台上又嘈杂了起来。
“快看,快看,雷霆真的降下来了。”
“这郭旭果然是条硬汉子,这气魄就足以让人为其鼓掌了。”
“是啊,够汉子,此人的未来肯定不会平凡,其实我现在疑惑的是寒风会如何应对。”
“的确值得拭目以待,寒风能当擂主,实力也肯定也不会弱,这场比赛值得一看。”
……
“真火附体。”
这其实并不是一个武技,寒风只是利用了三昧真火自身的高温来保护自己,自己因为有着陨焱星火,根本不用害怕三昧真火的高温会灼伤自己,更何况三昧真火还是自己的魂灵。
三昧真火,一般认为“心者君火亦称神火也,其名曰上昧;肾者臣火亦称精火也,其名曰中昧;膀胱即脐下气海者民火也,其名曰下昧。”此为三昧真火。
三昧真火,本来源于佛家,三昧,亦译“三摩地”,汉语意译“正受”、“定”,通指离散乱、昏沉的一切寂定心境。
《大智度论》卷五解释说:“心注一处不动.是名三昧。”同书卷二十说:“一切禅定,亦名定、亦名三昧。”
三摩地、为梵文samādhi的音译,意译为“定”、“等持”“正定”、“调直定’、“息虑凝心”等,为心持续凝注一境而不散不动义,包括佛教所说从最初级“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境,一说包括所有的“有心定”即有观念的定境,而不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”——定中无任何感觉、意想活动的境界。
三昧真火来源于上古时期道家的内丹修炼,当初也只有寥寥几人可以成功,现如今更是连修炼之法都查不到。
上乘“以天地为鼎炉,日月为水火,阴阳为化机,铅汞银砂土为五行,性情为龙虎,念为真种子,以心炼念为火候,息念为养火,含光为固济,降伏内魔为野战,身心意为三要,天心为玄关,情来归性为丹成”。称此为上乘延生之道,可证仙果。
最上一乘“以太虚为鼎,太极为炉,清净为丹基,无为为丹田,性命为铅汞,定、慧为水火,窒欲惩忿为水火交,性情合一为金木并,洗心涤虑为沐浴,存诚定意为固济,戒、定、慧为三要,中为玄关,明心为应验,见性为凝结,三元混一为圣胎,性命打成一片为丹成,身外有身为脱胎,打破虚空为了当”。称此为上品天仙之道,修习成就,可“形神俱妙,与道合真”。
从上可以看出,三昧真火是佛道二者相结合的名词是佛道修炼到一定层次才有的境界。
三昧真火,就是木中火石中火空中火,或者说,上为君火-中为臣火-下为民火。
也有一种说法,人体内有三种火:一曰目光之火;二曰意
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