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百炼成圣 正文 第四十一章 请喝一碗孟婆汤(第1页/共3页)


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    老道士的说法,彻底颠覆了张琅以前对于修炼的认识。

    他一直以为,修炼就是按照一定的功法,逐渐吸收能量,壮大自身实力。可是以几个道士的说法,修行存在体与用两方面。

    平时修炼的功法,这只是用,是纯力量方面的提升。

    而境界的提升,才是修仙的根本,是能否脱离肉体凡胎的基础。

    道、佛都是将某种情绪提纯,达到极致之后完成的突破,从而完全超越前面的境界,达到一个新的层面。

    他隐约有了一些感悟,诚恳地向几个道士躬身道:“还请各位能够就我的情况,说得更详悉一些。”

    “不敢不敢……”几个道士慌忙躬身回礼,方才说道,“那能否请小师祖,将自己的修炼过程与方式,述说一遍,我们再以修行的体会,谈谈我们的看法?”

    “没问题!”张琅大喜过望,当下就滔滔不绝地说了起来。

    除了女娲的事情,没有泄露一星半点,其他关于自己靠表演特技,体验潜力爆发;近来以愤怒作为引子,逐渐可以自我控制等等,都详细说给了几个道士听。

    几个道士面无表情,闭目而坐,也不知道他们是在专心思考,还是没有听见。

    张琅说完了好一会儿,才有一个道士慢吞吞地说道:“以徒孙的看法,小师祖以前,都是在寻找自己的力量源泉。这很好,没有一种功法,适用于所有人。天生善良之人,要入我道门,做到太上忘情,就很艰难。他就适合进入佛门修行。同样,一个每日只知参禅,无欲无刚之人,也很难修炼到罗汉境界,应该选择道家的修行方法。

    我观小师祖,坚韧强壮,很像是外家功夫。此刻听小师祖所说,方知还是从内到外的主动变化。”

    另外一个道士接口道:“这和某些武斗家的修炼方式,有些相近。但也有根本的区别。

    在外门,有一种说法,叫以武入道。很多人都以为是不断提升自己武功,就能自然而然得悟大道,这是误区。以武入道,讲的是痴迷,对武学的极度痴迷。痴迷也是一种情绪的体现,但较之单纯的情绪升华,还有些欠缺,但机缘到处,未尝不能得以突破。

    听小师祖所说,你的修行根本,就在一个怒字!

    因为自己力量不够,无法保护自身、家人,所以愤怒。又因为愤怒,获得了强大的力量,两者相辅相成,互为因果。

    我的看法,小师祖要修炼,还是要从这个怒字入手。”

    张琅听得入神,立即问道:“不知这个怒,应该怎么修练?”

    一个老道捻着胡须,此前一直在沉吟,这是缓缓说道:“怒,也是分层次的。小师祖以前的怒,应该都是基于一些人、物、事,让你愤怒,从而力量得以爆发。这种怒,可以说是怒在常人中的情感表达方式,也是较低层次的力量挖掘,它属于带着杂念的怒,其中包含着,对引发愤怒根源的强烈情绪。我将这一层次,归纳为愤怒。”

    张琅专心致志,立即就从他的话里,找到了修炼的方向,顿时喜不自胜。

    老道点头微笑:“看来小师祖,已经有所领悟。”

    “多谢道长指点!”张琅感激之至,拱手道,“我从道长方才的解释中,猜测到,我以后的修行,是否应该着重于没有其他感情杂质的纯怒!”

    “说得好!纯怒,就是纯怒!”众道士抚掌大笑,“小师祖闻一知百,可喜可贺!”

    张琅默默地思索着,然后慢慢说道:“我就这个思路向前延伸,简单说一下,如有不对,还请几位道长指点!

    纯怒,是发自内心,自我控制的情绪。将所有来自外力引发的杂念驱除之后,能够随心所欲的愤怒,这才是第一步。此后,便是不断积累这种纯怒,将其提升,由努由心生,到平时也是似怒非怒,一直提升到不怒亦怒,这可能就是通常修炼的最高境界。之后,便须得到机缘,从而有所突破。这突破后的境界,我也有了一点大概的想法,是不是无怒?”

    “无量天尊!”几个道士齐齐起身,向张琅行礼,“恭喜小师祖,贺喜小师祖,整理出自己的修行方向!”

    “哈哈哈哈!”张琅喜极而笑,也起身向几个道士行礼,“全靠几位道长提点,小子感激不尽!”

    “岂敢岂敢,小师祖天资聪颖,迟早必有突破,我等也是适逢其会而已。小师祖谬赞,愧不敢当!”众道士哪里敢接受他的回礼,齐声躬身再回敬回来。

    他们没有再谈论张琅应该如何具体的修炼。所有的情绪,都来自个人的体会,外人是无法帮助的。

    张琅既然已经明确了修炼方向,再寻找到合适的修炼方式,也不过是举手之劳。和对境界领悟的困难比较起来,那根本是小巫见大巫,不可同日而语。

    怒的层次很容易确认。

    但光是要斩断自己不为外界所动,怒由心生的纯怒境界,恐怕就要耗费张琅无穷心力。

    众人再次落座,张琅也不再为难他们,将这次事件,原原本本向他们做了详尽地叙述。只不过,他将
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