前面这位博爱的人道主义者,那种突如其来捋虎须的鲁莽举动着实吓坏了旁边的其他人,附近的幸存者们在稍微一愣神之后,马上有六、七个壮汉扑过来,他们七手八脚地将这位敢揪住吴大声叱问的猛人拽到一边反省。
随后,一名大约是跟此君略有交情的幸存者,汗流浃背地向吴解释说道:
“头,他真是一时昏了头,等我们弄点水让他清醒一下就没事了。”
厚黑,厚黑,这套李宗吾先生总结的处事学说,在吴的个人理解中,应当是对内要厚,对外要黑。所谓的厚是指脸皮要够厚,对内要听得骂,忍得气,必需得有几分唾面自干的无赖精神。对外黑则是说决不能姑息养奸,那种把外人养肥了,最后跑来分自己家产的行为,当真是够脑残,所以对付外人的时候一定是得有多黑就多黑,下黑手不说二话。
秉承着这套为人处世的原则,在处理涉外事务时,吴的立场坚定无比,采取手段更是一贯地强硬狠辣,对待内部矛盾则要温和得多,甚至某些时候显得绵软。
这一点也是人明知吴的力量强大到变态的程度,仍然没把他当成洪水猛兽看待,平常敢于跟吴言笑无忌的原因所在。
尽管吴非常不高兴刚这个家伙的所作所为和他的指责,不过考虑到其他人的切身感受,吴还是遵循着自己内外有别的处事原则,放弃了采取激烈手段惩治肇事者,他冷哼了一声,不悦地说道:
“那就赶紧弄去,让这个家伙好好清醒一下,怎么到现在还有满脑袋普世价值的脑残人士?”
吴真是弄不懂什么老有一人是如此博爱,又如此地脑残。之所以要说博爱,是因为这些人的观念大大超前于时代,简直是跨越了国家、民族、肤色的诸多限制,无私地把关爱给予了全人类,无分善恶全都爱,而说他们的脑残则是这些人好像分不清什么叫屁股决定脑袋完全没有站稳自身立场的觉悟,一门心思追求大同世界,也不管别人是不是把他们也当成被爱的对象。总之些人是目不见睫的代名词,叫其他思维正常的人无法理解,即使精神境界伟大也总没有牺牲其他人的利益,为你的一套理念殉道的理由吧?
结束了这段小插曲,把思路转回到正事上面,指挥说道:
“马上开始清点仓库。老余先带人看还有什么东西能用。全都记录下来。”
余斌和谢浚一样都是狩队地小队长之一。因为他地年纪比较大做事沉稳。对于那些需要耐心细致地工作。吴交给他负责才觉得放心。这一回也不例外。闻声斌点了点头。说道:
“是。小闵、老古。你们俩跟我来。”
刚刚遭到毒气弹攻击之际居点内地受害者全都跑出了各自地房间。他们来到了院子里地空地望寻求新鲜空气地慰济。虽然最终没能如愿。但他们也因此全部死在了这里。如今在定居点地院子里到处躺倒着横七竖八地尸体。而且个顶个死状恐怖。哪怕看一眼都要让人觉得脊背冒出一层冷汗。如果不好好收拾一下。根本下不去脚。随便一脚踩上去哪都是死人。虽说人一咽气。身体不过是一堆死肉了。佛家称之为臭皮囊。不过谁要是不小心踩到一举尸体。恐怕也免不了心里有些疙疙瘩瘩地。
考虑到自己人地心理健康问题。布置完了清点战利品地工作。吴环顾四周。说道:
“没事做地人过来帮忙埋尸体吧!人死怨消。不管活着地时候有什么仇怨。这一死也就算了。早点送他们入土为安好了。”
在达尔文演化论中所说的物竞天择,适者生存的原则。必需注意到关键词是适者生存,也是说唯有顺应了自然变化的物种才能兴盛,这种兴盛跟物种本身的能力强大与否并无直接关联。正如原始的乳类远不及称霸地球亿万年的恐龙族类那般强大,在某些方面也显得更原始和落后,但是乳类成功适应了恐龙灭绝后的自然环境,演化的结果就是最终哺乳类取代了恐龙成为新的世界霸主。
如此变化当然不能简单地说哺乳动物战胜了恐龙,或者说恐龙不如乳类,而是任何一个物种都无法与自然法则相抗衡。
在恐龙灭族以后,新兴的乳类只是捡了个便宜而已,没什么好得意的。
短时间内发生剧变的自然环境能轻易抹杀一切无法跟上变化的物种,哪怕是强横如恐龙,顽强如三叶虫,聪明如人类……既然从前没有例外,相信今后也不会有。天地以万物为刍狗,不外乎是说这个意思吧!
人类继承了老祖先
优点,适应力也相当强。哪怕尸山血海这种刺足以几夜都睡不着觉的大场面,待得时间久了,精神慢慢也就麻木了,见怪不怪是唯一正常的结局。随着幸存者们逐渐适应了这种尸横遍地的恐怖氛围,他们的心情也基本恢复到常态,起码在表面上看来的确如此。随即,在吴的吆喝指挥下,幸存者们从库房里找来了挖掘工具,开始动手为定居点内的死者挖掘坟墓,余下的那些人则正忙着搜刮有价值的物资。
一直忙碌到了天色暗了下来,幸存者们才挖好了这个足够容纳所有尸体的大坑,在抽签决定了拖尸人之后,使人感觉度日
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