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终南启示录 第一卷 觅道人间 第三十章 了无牵挂(第2页/共2页)


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有责任,缺乏虚荣心让他对成为一派祖师,被后人焚香膜拜没有兴趣。如果他觉得需要些打手或是帮手,可能还会考虑一下是不是收几个徒弟,但在这个地球上的末法时期,大能不现,到现在为止杨易还没有碰到需要帮手的情况,因此也就没必要收徒弟,对他来说,能少一事就少一事。

    何况在他杨易的眼里,不能永在终是虚妄,大道漫漫,仙人也只是学徒,圣人才是出了师,自己的前景也未必就好。不能永在,一百年寿命或许是比不上百万年存在的仙人,但对比不磨不灭的圣人,两者不过是五十与百步的差别罢了。但五个圣人都是鸿均亲传,又是天生神体,也不知道非神体有没有可能修成圣人,至少到现在还是没有先例的,如此可见想要自决命运的困难了。大家都在笼中,不过仙人在上层,凡人在笼底,逃出笼子的却只有5名,还是开了小灶的原因,呜呼,天地何其不仁也!

    但是这次谈家的支持使杨易改变了主意,准备考虑在谈家子弟里收一个徒弟。倒不是说这次欠了的人情比较大,如果只是这点,杨易会用为谈家获取更大的权力、资源来作补偿,毕竟现在杨易是了无牵挂,又逢法力大进,行事肆无忌惮也不是难事,只要不牵扯无辜,把资源从一处搬到另一处对他来说没有思想负担,资本存在原罪,至少杨易是认同这点的。情况的变化出自作为父母陵园的公园,杨易不能保证他飞升了以后谈家还会尽心照料,甚至不能保证谈家不会把这块地挪做他用。还有谈家万一破落的可能,毕竟没有了自己,谈家的实力还是达不到顶层圈子,一旦家族开始走下坡路,接着而来的可能就是塌方,直至一泻到底,到那时候谈家就是有心也恐怕无力照料公园了。收谈家子弟作弟子一个是在情感上有个保证,不至于人走茶凉,最好还是正大光明的收徒,这样以后谈家就是为了不背负忘恩负义的名声,也要照料好公园。再就是这也是对谈家实力的保证,家族中修道士的存在可以保护谈家不论外部环境如何变化,始终能屹立不倒,这样,公园也就可以长久存在了。
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